检索结果相关分组
- 一位儒学实践者的悲喜剧：苏轼的个性与时代精神的冲突与融合
- 作者：方志远 来源：文史知识 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 时代精神 实践者 悲喜剧 儒家学说 先秦儒学 王安石 程颐 个性 司马光
- 描述：他不是大儒或卫道士,他既没有开宗立派,也不板着面孔训人;他也非腐儒、迂儒,在他身上没有酸臭,更没有龌龊。但他却实实在在是一位儒家学说真诚而执着的实践者。
- “欲去又还不去”的归隐之思——读苏轼《游金山寺》
- 作者：赵艳喜 来源：名作欣赏 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 江南江北 金山 矛盾心态 人格魅力 林语堂 王安石 仕途 鱼尾 七言古诗
- 描述：归山,江神见怪惊我顽。我谢江神岂得已,有田不归如江水。——苏轼:《游金山寺》
- “推阐理势”：苏轼政治哲学的逻辑理路
- 作者：张宏斌 来源：原道 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 政治哲学 逻辑理路 政治制度 王安石 天道 人性 社会规则 绝对性 本体
- 描述：如何呢?下文拟主要稽考其生平、文字创造、经解等以察之、详之。
- 从困顿到豁达的心路历程：评苏轼黄州所作词两首
- 作者：向玲玲 来源：青海教育 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 心路历程 黄州 儒家思想 王安石 人生态度 心境 沙洲 算子 乌台诗案
- 描述：苏轼在黄州写过很多词,不少成为千古名篇。在此,选取他其中的两首,简要分析一下他从困顿到豁达的心路历程。卜算子·黄州定惠院寓居作缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人
- 平生风雨皆不测，何来“一蓑”任我行？：由苏轼的“一蓑”想到
- 作者：王木森 冷晓红 来源：中学语文教学 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 乌台诗案 王安石 精神家园 风雨 知识分子 思想自由 神宗 精神力量 黄州
- 描述：谈起苏轼,人们不禁感叹他历典八州,命途多舛;佩服他豪放不羁,旷达洒脱。很多人喜欢他的《定风波》,"一蓑烟雨任平生"更是给追求思想自由、我行我素的读书人以内在的精神力量,让宋代以后的知识分子即便在
- 人与造物的感通：读赏苏轼《游金山寺》
- 作者：张晶 来源：文史知识 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 金山 审美感受 江南江北 纪游诗 思乡曲 长江源 深黑 鱼尾 绝顶
- 描述：归山,江神见怪警我顽。我谢江神岂得已,有田不归如江水!这是一首纪游诗,又不仅是一首纪游诗;这是一首思乡曲,又不仅是一首思乡曲。读着这篇名作,可以产生更多的审美感受。
- 一段心灵的挣扎史:苏轼黄州词文解读
- 作者：王玉英 来源：南京理工大学学报(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄州时期 苏武 苏轼 文化专制 词文 文人 “新我” “变”与“不变” 封建社会 王安石
- 描述：对苏武的研究，尤其对封建社会文化专制的认识不无神益。一、乌台诗案之训1、灾难突至的惊恐孔子曰：“富与贵，吾之所欲也。”“富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。”儒家主张以正当的手段追求功名利禄，千百年来
- 楼中老人日清新:浅析晚年苏轼的政治思想
- 作者：崔宝玲 来源：语文学刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 晚年政治思想 海南文化 苏轼诗 政治风雨 文教事业 形成发展的过程 《苕溪渔隐丛话》 王安石变法 政治主张
- 描述：哲宗绍圣元年（１０９４），５９岁的苏轼被弹劾语涉讥讪，贬知英州，途中诏命几变，最后贬为宁远军节度副使惠州安置，不得签书公事。与少子过及妾朝云于十月初至惠州贬所。绍圣四年（１０９７）四月，责授琼州别驾