检索结果相关分组
明朝前期的学潜流
作者:陈奇  来源:毕节师范高等专科学校学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 程朱理学  《明儒学案》  吴与弼  和会朱    陆九渊  《四库全书总目提要》  道德修养方法  伦理本体  兼采朱 
描述:明朝前期,朱学一统天下,学衰微。学在和会朱的形式下顽强地抗争着、存在着,至中叶,终于演衍成风靡天下的王学。
学的立世精神
作者:姜广辉  来源:河北学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词:   立世精神  陆九渊  哲学世界观 
描述:中华书局1980年版).又九龄尝于窗下读程颐《易传》,至“艮其背”四句,反复诵读不已,陆九渊偶过其前,九龄问他:“汝看程正叔此段如何?”陆九渊回答:“终是不直截明白,‘艮其背,不获其身’,无我;‘行其庭,不见其人’,无物.”对于不易索解的《易经》艮卦卦辞,少年陆九渊作了一种似曾熟玩的透彻解释.他日,读古书至“宇宙”二字,解者曰:“四方上下曰宇,往古来今日宙”。陆九渊忽大省悟,说:“元来无穷,人与天地万物,皆在无穷中者也。”又
学之“心”试解
作者:胡家祥  来源:中国哲学史 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  “心”  实践理性    三层面  心的文化  自由意志  本体地位  王阳明  《周易》 
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王夫之与程朱王格致论比较
作者:章启辉  来源:船山学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王夫之  程朱理学  陆九渊  王安石  仁义  格物致知论  《大学》 
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子学谱》初探
作者:杨朝亮  来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂  子学谱》  王心学  内在逻辑 
描述:争正统的任务便历史地留给了王后学———李绂。
批判王学派的蒙昧主义
作者:张锡勤  来源:求是学刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王心学  王学派  王守仁  圣人  尊德性  陆九渊  无知无欲  道问学  “致良知”  信仰主义 
描述:批判王学派的蒙昧主义
从现代心理学角度看象山心学:[陆九渊]
作者:饶国宾  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  中国  现代  心理学 
描述:从现代心理学角度看象山心学:[陆九渊]
象山“心即理”说的本体论诠释:[陆九渊]
作者:董平  来源:孔子研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学  心学  中国  宋代 
描述:象山“心即理”说的本体论诠释:[陆九渊]
象山心学体系中的实学思想
作者:葛荣晋 晋圣斌  来源:河北师院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  实学思想  心学体系  发明本心  象山  封建社会  修养方法  本体论  内圣外王  孟子 
描述:象山(1139—1193年)的思想属于心学体系,具有空虚的性质,这是毫无疑问的。但是,我们亦应注意发掘其心学体系中的实学成分。这虽然是一种矛盾,然而却是事实。在象山的思想体系中,心学占据主导地位
漫谈象山心学的创立过程——读书笔记
作者:张昌琪  来源:江西社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 创立过程  象山  心学  “本心”  白鹿洞书院  伦理道德  修养方法  “求放心”  心即理  “心” 
描述:漫谈象山心学的创立过程———读书笔记□张昌琪象山是南宋时期的大理学家,与朱熹对垒而立,独树一帜,创立心学。他是一个富有独创精神的儒者,从小读书便与众不同。自谓“讲习岂无乐,钻磨未有涯,书非贵口诵