检索结果相关分组
- 昆腔声场之雅与赣东戏场之俗的双重体验：兼论汤显祖的声腔观与
- 作者：黄振林 来源：戏曲艺术 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖传奇 汤显祖传奇 声腔 声腔 曲律赣东民闻演剧 曲律赣东民闻演剧
- 描述：角色唱腔、念白不是弋阳土腔,而是充满临川方言的俚俗、调侃、口语倾向,再现了赣东民间演剧的鄙俗风貌.
- 从随俗到雅化：明清戏曲中"集句诗"的文学史意义
- 作者：杨经华 来源：飞天 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明清戏曲 雅化 明清传奇 牡丹亭 长生殿 中国古典诗歌 明代戏曲 汤显祖 诗学 宋代
- 描述：以来,集句一直具有强大的生命力,成为历代文人展示才华的诗体.
- 雕中见雅凿中出奇:课堂教学流程结构变化的妙处例析
- 作者：周仁良 来源：中学语文教学 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 课堂教学 结构变化 教学流程 例析 出奇 艺术成就 周亮工
- 描述：堂教学流程设计同样要通过雕凿才能去粗存精,去芜杂为精准,去纷乱为通畅.特别在教学结构安排上,更要通过再三取舍,即不断雕凿才能打造出知识传授、能力训练、文本研读、人文滋养等综合奇效的精品课来.这正如用外力将分子结构重新组合,使石墨成为金刚钻一样.
- 《南华真经》注疏群体的“雅”“俗”音乐美学观浅探
- 作者：李雄燕 来源：大家 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 音乐美学观 庄子 成玄英 陈景元 美学主张 宋代 审美主张 注解 注疏 真经
- 描述：而笑,是故高言不止于众人之心,至言不出,俗言胜也。"尽管《庄子》提到了"俗"文艺审美主张,但在音乐上,却是主张崇雅抑俗的。
- “媚俗”、“媚雅”时代中的“坚守”：梨园戏《陈三五娘》和青
- 作者：古大勇 来源：大庆师范学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《陈三五娘》 《陈三五娘》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 制作手法 制作手法 广告手段 广告手段
- 描述：生存和发展之路,梨园戏《陈三五娘》可吸取青春版《牡丹亭》的成功经验——采用"古典为体,现代为用"的制作手法和全方位"媚俗"、"媚雅"的广告手段。
- 姹紫嫣红俗中雅,曲苑流芳临川香：试论新编临川版采茶戏《牡丹
- 作者：廖夏林 杨菁 来源：戏剧文学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 采茶戏 采茶戏 民间音乐 民间音乐 雅俗 雅俗
- 描述：见。
- “麒麟童就够我学的喽!”——访刘韵芳
- 作者：江上行 来源：中国戏剧 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 配角 周信芳 韩信 刘邦 进士 矮小 老生 读书 印象 投入
- 描述：谭派路子,演戏循规蹈矩,既不矫揉造作,也不卖弄自己。当时,有人想让他投入余叔岩门下。可是他却说:“谢谢您的好意,麒麟童就够我学的喽!”从那时开始,他追随