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王安石「以《礼》解《诗》」的《诗经》
作者:张鸿恺  来源:弘光人文社会学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  荆公新学  诗经  以礼解诗  熙宁变法 
描述:态,以呈现王安石《诗经》在政治背景之下所具有的时代意义及 学术特徵。
皮锡瑞“三礼”的今文经学观
作者:潘斌  来源:古代文明 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 皮锡瑞  《周礼》  《仪礼》  《礼记》 
描述:之分。皮锡瑞治经重今文,并强调经学之微言大义,他对古礼多从礼之义的角度来认识。
书“取法近人”的方法论意义
作者:徐世平  来源:中国书画 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 方法论意义  古代书法  书法学习  赵之谦  康有为  甲骨文  沈曾植  李瑞清  何绍基  吴昌硕 
描述:也并不相同。学习前辈、长辈甚至是同辈,自然可称之为"近";学习生活年代相近者的书法也可以称之为"近"。每个时代都有相对于它的近人和古人。
新中国(大陆地区)三礼研究综述
作者:丁鼎 马金亮  来源:齐鲁文化研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 新中国  大陆地区  周礼  仪礼  礼记  三礼 
描述:存在的问题,并展望了三礼研究的前景。
炯喜建新居
作者:暂无 来源:文楼乡音 年份:1996 文献类型 :期刊文章
描述:炯喜建新居
朱熹、黄干及杨复祭礼的形成
作者:叶纯芳  来源:文史 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想  朱熹  《仪礼》  《礼记集说》  《礼记》  主题分类  《三礼》  《周礼》 
描述:了表现朱熹以《仪礼》为经,《礼记》为传的想法,也透露出朱熹想要重建、完整《仪礼》的期望,以及由《仪礼》统摄其他各部经书的礼思想。
中国楹联概论(连载九)
作者:谷向阳  来源:对联.民间对联故事(下半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 楹联  王安石  七言律诗  宋词元曲  朱熹  新变革  书院  桃符  宋代文人  春联 
描述:楹联伴随着宋词元曲的兴盛而发展。由于受五七言律诗的影响,在此之前的楹联绝大多数为五言联、七言联。楹联吸收了词曲的营养,在语言上不断进行着新变革,第四节楹联的发展楹联伴随着宋词元曲的兴盛而发展。由于受五七言律诗的影响,在此之前的楹联绝大多
晏几道词思想新探
作者:徐安琪  来源:词学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  感物  人生  功用  思想  晏殊  北宋  士大夫  情感  相思 
描述:味其言也’的慨叹,对此,小山当有‘深情惟有君知’(临江仙)的感喟。小山为词一如其为人,自立规摹,卓荦不群,故而词韵幽然,具有独特的艺术魅力及生发不已的意蕴。晏几道对于词的创
误书细勘原无误,不校校书比校勤:读清顾广圻藏书铭“时思误
作者:艾珺  来源:文化学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 校勘学  藏书  校书  比校  黄丕烈  校勘记  王应麟  北齐  文字  刻书 
描述:校勘学家向视"误书",即误字或文字上有错误的书籍。《北齐书.邢传》:"有书甚多,而不甚校。见人校书,常笑曰:‘何愚之甚,天下书至死读不可遍,焉能始复校此。且误书,思之更是一适。’"宋代王应麟《困
士大夫文化的两种模式:《虔州记》与《南安军记》
作者:朱刚  来源:江海学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词:   王安石  苏轼  学政  士大夫文化 
描述:的期待。北宋时代随着“庆历新政”而走向繁荣的“记”创作,正以发表此种根本性的大议论为特征。就其艺术渊源来说,当与唐代的孔子庙碑有关。