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吴澄论“尊德性”与“道问学”
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作者:吴立群 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 尊德性 道问学 进德
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描述:,若“知而不行”则不可谓真知,视“尊德性”高于“道问学”。吴澄认为,为学应以“进德”为本,才能回到儒家“一以贯之”的轨道上来。
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吴宣子午流注针法的挖掘整理
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作者:邓前 来源:大同医学专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴宣 子午流注针法 针灸
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描述:
子午流注针法,也叫最佳时间针灸法,它产生于金元,流传至今。子午流注针法是古人根据潮汐涨退、天人相应的生物规律,结合人体气血运行,以及肘膝的奇经八脉交会穴和五腧穴,融合年月日天干、地支,运用在针灸临床上,以达到最佳疗效的一种独
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吴澄《道德真经注》试论
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作者:刘固盛 来源:古籍整理研究学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 《道德真经注》 老学
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描述:本文从不同时期有不同的“老子”这一老学发展的共同规律出发,较为全面地论述了元代著名理学家吴澄的解《老》著作《道德真经注》的主要思想,认为其中的以“理”解《老》,不仅反映了元代老学发展的独特风貌
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吴宣文植棉经验介绍
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作者:王德章 来源:农业科学通讯 年份:1952 文献类型 :期刊文章 关键词: 植棉 经验介绍 江西 油菜地 棉苗 籽棉 作物 棉花 劳模 棉株
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描述:在五○年冬季就在那一亩产地上种了
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吴炳新酝酿出山等4则
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作者:暂无 来源:改革月报 年份:2001 文献类型 :期刊文章
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描述:吴炳新酝酿出山等4则
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为心学一辩--元代吴澄的心学观
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作者:方旭东 来源:哲学研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 陆学 佛老 陆王 应当 宋明理学 为学 元代 诸子 禅学
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描述:误会:心学并不独指陆学,从尧舜直到周程诸子无不以心为学;儒家右着早以与佛老之学颉颃的心学传统。
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吴澄理脾阴小议
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作者:王士荣 来源:中医药信息杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 脾阴虚 脾胃内伤学说 脾胃学说 吴澄 重大作用 内伤脾胃 补气升阳 虚劳 脾阳 阳虚
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描述:藏营。”揣之脾阴,当属中焦水谷之“营”及人体所籍以消化水谷精微之津液。后世谈脾与厥漏脾阴之重大作用。东恒“脾为死阴”之说独重脾阳用事,适
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吴宣文的棉花丰产经验
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作者:暂无 来源:新华月报 年份:1952 文献类型 :期刊文章
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描述:吴宣文的棉花丰产经验
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吴炳作品中的女才子形象
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作者:于成鲲 来源:上海戏剧 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 主动选择 杜丽娘 现实主义精神 浪漫主义 汤显祖 关汉卿 积极意义 作品 爱情 性格
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描述:使生活在晚明的吴炳得以在此基础上,把这种被动接受转化为一种更富有积极意义的主动选择。很显然,这种主动选择同时也就是构成区别于关、汤等人的妇女形象的不同点。换言之即是说,吴炳在这里所作的乃是试图从知识
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读〔吴虞集〕后所想到的
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作者:周一良 来源:社会科学研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴虞 虞集 五四时期 新文化运动 实事求是 蒋介石 四川 袁世凯 印象 悼亡诗
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描述:和实事求是的研究,不仅明确指出吴虞在“五四”新文化运动中起了很大的作用,而且还指出他以后并未放弃反孔、非孺的立场,所以才有后来反对蒋介石所提倡的尊孔读经之举。