检索结果相关分组
- 包容并蓄的苏氏蜀学
- 作者：賈大泉 来源：宋代文化研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人之道 思想 宋代 朱熹 程颐 文化研究 道德 儒家 北宋中期
- 描述：统学说。江西新说为王安石开创,得到
- 为什么读书
- 作者：胡适 来源：读书文摘 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 读书 哲学家 解决困难 思想 黄金 王安石 环境 遗产 茅草 大官
- 描述：从前有一位大哲学家做了一篇《读书乐》，说到读书的好处，他说：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这意思就是说，读了书可以做大官，获厚禄，可以不至于住茅草房子，可以娶得年轻的漂亮太太（台下哄笑）。诸位听了笑起来，足见诸位对于这位哲学家所说的话不十分满意。现在我就讲所以要读书的别的原因。
- 不要让孩子畏惧父母
- 作者：孙云晓 来源：少年儿童研究 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孩子 父母 《三字经》 传统观念 中国古代 王应麟 父亲
- 描述：孩子在遇到重大麻烦甚至危险的时候,能否如实告知父母或教师,是父母或教师称职与否的底线标准。
- 名与利
- 作者：翁礼华 来源：新理财 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 行为举止 《周礼》 中国古代 衣食住行 丧葬礼仪 等级制 官爵
- 描述：有名者不可图利,有利者谋名亦难免有风险。个中得失道理尽管如此明白,有些人还是免不了煞费苦心追逐名利
- 对《牡丹亭》文本的传播学思考
- 作者：王省民 来源：四川戏剧 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传播现象 戏剧文本 《牡丹亭》 中国古代 汤显祖 文化传播 明清时期
- 描述：对《牡丹亭》文本的传播学思考
- 从《西厢记》和《牡丹亭》看中国古代女性意识的觉醒
- 作者：曾效葵 来源：安徽文学(下半月) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《西厢记》 《西厢记》 崔莺莺 崔莺莺 《牡丹亭》 《牡丹亭》 杜丽娘 杜丽娘 中国古代女性意识 中国古代女性意识 觉醒 觉醒
- 描述：《西厢记》中崔莺莺是中国古代文学人物形象中一个勇于反叛、敢于向封建势力宣战的经典形象,她代表着中国古代女性意识的最初觉醒。《牡丹亭》中杜丽娘要求女人应当得到自己的权力,即对男性的需求,认为女人天生
- 中国古代戏曲中的人鬼情二题
- 作者：许祥麟 来源：北方论丛 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代戏曲 《牡丹亭》 人鬼恋 中国鬼戏 封建社会 封建礼教 离魂 情感方式 社会生活 异性恋
- 描述：中国古代戏曲中的人鬼情二题许祥麟我们不认为有鬼魂的存在，中国鬼戏的作家们也并不一定都是有鬼论者，对一部分作者来说，他们或许仅借助鬼戏的创作折射人生、抒发胸臆、娱乐观众……但无论如何，既然他们选择
- 冲突 结构 语言——中国古代“戏曲”鉴赏丛谈
- 作者：何绵山 来源：宁德师专学报(哲学社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代戏曲 戏曲结构 戏曲语言 《西厢记》 戏曲节奏 《窦娥冤》 戏曲情节 长亭送别 《牡丹亭》 张生
- 描述：间里表现社会矛盾,必须巧妙地把事件和人物集中组织