检索结果相关分组
- 梦的诗学:因情成梦,因梦成戏:汤显祖戏剧理论的心理学阐释
- 作者：胡玉萍 来源：湖北师范学院学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖戏剧 “梦” “情” 《牡丹亭》 杜丽娘 《邯郸梦》 心理学 戏剧创作 《南柯梦》 潜意识
- 描述：”的前提和基础,它孕育并催生了“梦”,“情”是创作的巨大动因,是一种创作的内驱力;“梦”是“情”的转化和象征,即“梦”使“情”得到了宣泄与升华;而“戏”是“情”和“梦”的表现形式,即“戏”这种文学样式使“情”、“梦”这种沉浮于意识和潜意识的心理体验外化为可视、可感的艺术形象.在“情”、“梦”、“戏”这三者的关系中,人的心理现象中超现实的“梦”是一种中介、桥梁,它既是创作内容,又是戏剧创作的特殊形式,它使创作主体和作品中人物的心
- “因情成梦,因梦成戏”-明清文人传奇作家文学观念散论
- 作者：郭英德 来源：中国文学研究 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传奇作家 传统文学观念 明清文人 散论 汤显祖诗 艺术思维 传奇文学 审美创造 历史真实观 近代文学
- 描述：益缘饰为之,然尚存梗概”。到明中叶文人传奇问世之后,戏曲创作征实尚史的历史真实现一度占上风,
- 因情成梦,因梦成戏：由《牡丹亭》浅析汤显祖的戏剧创作观
- 作者：刘康 赵义山 来源：兵团教育学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 主情 主情 借梦 借梦 成戏 成戏
- 描述：品。一部《牡丹亭》不仅奠定了汤显祖在明清戏曲史上无人可比的地位,同时也集中体现了汤显祖的戏剧创作理念。本文试以《牡丹亭》为例,论述汤显祖的戏剧创作观。
- 一诗善谑起纠葛:王安石《谢公墩》诗趣读
- 作者：汤文熙 来源：语文天地(高中版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章
- 描述：,自号半山,居近谢公墩,与谢安石故居遗址毗连,这是居住地址上的瓜葛。
- 荆公晚年耽于佛屠辨:[王安石]
- 作者：许怀林 吴小红 来源：江西师范大学学报（哲学社会科学版） 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 作家 中国 传记 佛教
- 描述：荆公晚年耽于佛屠辨:[王安石]
- 论荆公新学的思想特质、历史地位及其与理学之关系
- 作者：范立舟 徐志刚 来源：复印报刊资料(宋辽金元史) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 荆公新学 儒家学说 易学 理学
- 描述：荆公新学以接续孔孟之道为己任,以内圣外王为基本框架,其学术特征以道德性命之义理为主旨而展开。王安石之易学思想,内圣与外王并重,强调盛德大业之完成。从思想史角度审视,荆公新学是第一个成功地全面取代汉唐
- 天柱原本古南岳 皖省源头皖公山
- 作者：郑炎贵 来源：旅游 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古南岳 天柱山 王安石 三国时代 国家级重点风景名胜区 黄庭坚 国家重点文物保护单位 花岗岩 《孔雀东南飞》 山岳型风景区
- 描述：天柱原本古南岳皖省源头皖公山○郑炎贵崇尚五岳是华夏文化的重要特征之一。五岳之一者南岳尊号却有过变迁转移。坐落在今安徽省安庆市潜山县境内的天柱山曾是早于湖南衡山的古南岳。据司马迁的《史记》和班固
- 书王荆公《明妃曲》后
- 作者：程应鏐 来源：上海师范大学学报(自然科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 修定 绍兴 欧阳修 司马光 资治通鉴 史馆 熙宁 史事 法度
- 描述：人要行安石法度,不知人情何故直至如此。”冲对:“昔程颐尝