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由《牡丹亭》观“情”在明末清初传奇中的演变
作者:樊诗雪  来源:四川戏剧 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 至情  汤显祖  情之流变 
描述:潮之中
“汤显祖与《牡丹亭》国际学术研讨会”会议纪录
作者:暂无 来源:中国文哲研究通讯 年份:2004 文献类型 :期刊文章
描述:“汤显祖与《牡丹亭》国际学术研讨会”会议纪录
浅谈汤显祖《牡丹亭》的婚姻局限意识
作者:马瑞  来源:佳木斯教育学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 贞洁观  正妻  才子佳人 
描述:汤显祖的《牡丹亭》历来被认为是对程朱理学的有力反拨,是对统治阶级所设置的精神枷锁的挣脱和反抗,但其实,作品还遗留封建礼教的爱情婚姻意识,对女性从一而终贞洁观念的肯定,对正妻地位的谋求
从明清《牡丹亭》评点看“情”的嬗变
作者:李克  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  戏曲评点  杜丽娘   
描述:“情”的阐发是明清戏曲批评家热衰谈论的重要话题.笔者以明清关于《牡丹亭》的评点为中心,通过考察“情”在明清两代的嬗变,揭示了汤显祖所标举的“情”在明清士人那里经历的三重变奏,而这种变奏既与明清时代
汤显祖的宾白艺术:以《牡丹亭》为例
作者:陈娟娟  来源:剧影月报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  宾白  汤显祖  艺术  填词  北曲  徐渭  南曲 
描述:所谓宾白,徐渭有云:“唱为主,自为宾,故日宾白,言其明白易晓也。”既然为“宾”,就不能喧宾夺主,因而相对于曲,古人对宾白要缺乏重视的多,尤其是在元代——“元以填词擅长,名人所作,北曲多而南曲少,北曲之介自者,每折不过数言,即抹去宾白而只阅填词,亦皆一气呵成,无有断续,似并此数言,亦可略而不备者”。
从《牡丹亭·惊梦》看汤显祖对情的肯定
作者:杨丽宏  来源:文学教育 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  思想核心   
描述:明代杰出的戏剧家汤显祖,思想上受王学左派影响极深,崇尚个性解放,反对程朱理学对人们思想的禁锢,认为“情有者理必无,理有者情必无”。《牡丹亭》是最能体现汤显祖思想的剧本,其中“惊梦”又是最能表现
雷闻远吟兄颂刘文卿参戎诗不禁见猎心喜午窗无事偶成七律一首
作者:陆龙光和韵草  来源:益闻录 年份:1891 文献类型 :期刊文章
描述:雷闻远吟兄颂刘文卿参戎诗不禁见猎心喜午窗无事偶成七律一首
误书细勘原无误,不校校书比校勤:清顾广圻藏书铭印“时思误
作者:艾珺  来源:文化学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 校勘学  藏书  校书  比校  黄丕烈  校勘记  王应麟  北齐  文字  刻书 
描述:校勘学家向视"误书",即误字或文字上有错误的书籍。《北齐书.邢传》:"有书甚多,而不甚校。见人校书,常笑曰:‘何愚之甚,天下书至死不可遍,焉能始复校此。且误书,思之更是一适。’"宋代王应麟《困学纪
牡丹亭》二度創作賞鑒-滬、台、美三地《牡丹亭》演出之比較
作者:費泳  来源:戲曲研究通訊 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:牡丹亭》二度創作賞鑒-滬、台、美三地《牡丹亭》演出之比較
牡丹亭上三生路”实景园林版昆曲《牡丹亭》全球首演
作者:暂无 来源:文化市场 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  2010年上海世博会  2010年上海世博会  昆曲  昆曲  园林  园林  音乐家  音乐家  朱家角  朱家角  黄豆豆  黄豆豆  舞蹈家  舞蹈家 
描述:水榭歌台,与对岸的牡丹亭隔水相望。随着一曲委婉悠长的《琴箫吟》,吹箫女子在平静的水面上泛舟而入,拉开了《牡丹亭》的序幕。