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苏轼“无为”的书法美学观
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作者:马云 来源:文艺研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: “无为” 苏轼 美学观 书法 翰林学士 王安石 州刺史
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描述:使,后任翰林学士兼侍读,复迁礼部尚书兼端明殿学士。
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从《牡丹亭》论汤显祖的平民文学观
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作者:龙怀菊 来源:贵州文史丛刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 平民文学观
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描述:时社会思潮对其影响等方面的考察,进而论述汤显祖平民文学观形成的深刻原因。
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徐春甫的养生观
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作者:杨笑 林慧光 来源:福建中医药大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐春甫 《老老余编》 养生观
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描述:徐春甫(1520—1596),明代医家,字汝元,号东皋,安徽祁门人。嘉靖时医名甚著,曾任太医院医官。撰有《古今医统大全》,为综合性医书,其中对养生的论述主要见于《老老余编》和《养生余录》。所辑资料丰富,既引录历代养生大家古说,也有徐春甫阐发,对于今天的中医养生理论研究和
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汤显祖“至情”文论观探析
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作者:李琴 来源:大众文艺 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 文论观 至情 溯源
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描述:汤显祖戏曲以“情”取胜,在戏曲创作中确立了他的“至情”文论观,将“至情”形象刻画的生动且具有代表性,推究汤显祖的“至情”文论观,是受到罗汝芳、李赞、达观和尚所影响的.
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心余诗创作阶段考辨
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作者:吴长庚 来源:上饶师专学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作阶段 诗歌创作 王安石 杨诚斋 基本过程 考辨 成功之路 基本阶段 全过程 自成
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描述:之路,大体上都经历了始学一家,兼及各家,自成风格三个基本阶段,从而完成了由继承到创新的全过程。这个过程是量变到质变、积累到超越的过程,是自我实现的基本过程,文学家、艺术家莫不知此。蒋士铨论诗不喜诚斋,但他却也走过了与杨诚斋相似的道路,有着较明显的变化阶
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《邯郸梦》创作成就浅谈:[汤显祖]
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作者:王南平 来源:高等函授学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代戏曲 文学评论 中国 明代 邯郸梦
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描述:《邯郸梦》创作成就浅谈:[汤显祖]
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道教对汤显祖生平和创作的影响
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作者:朱宇炎 来源:中国道教 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 道教思想 《牡丹亭》 吕洞宾 《邯郸记》 《阴符经》 “临川四梦” 玉茗堂四梦 文学创作 太常寺
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描述: 在明代剧坛上,江南才子汤显祖以他的一部《牡丹亭》赢得了众多佳人才子的倾倒,从而独领风骚数百年。《牡丹亭》作为一部杰出的戏剧作品,曾在社会上引起轰动,“几令《西厢》减价”,其影响之巨大与深远自不待言,它奠定了汤显祖作为一代剧坛巨匠在中国戏曲史上的地位。此外,汤显祖还以他的《玉茗堂四梦》和篇帙
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晏殊词的创作趋向及其风格
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作者:阮忠 来源:高等函授学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作趋向 晏殊词 《破阵子》 南唐词 及时行乐 人生的有限 现实生活 柔婉风格 创作个性 创作风格
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描述:晏殊词的创作趋向及其风格
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汤显祖《五传》创作思想浅探
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作者:张清华 来源:学术研究辑刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 张居正 王学左派 创作思想 浅探 程朱理学 《牡丹亭》 申时行 严嵩 临川
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描述:浪漫主义精神,铸成了我国戏剧史上的新高峰。他的戏曲理论与创作实践,正与沈璟对阵。其影响之大,成就之高,正像日本青木正儿说的:“显祖之诞生,先与英国莎士比亚十四年,后莎氏之逝世一年而卒,东西曲坛伟人,同出其时,亦一奇也。”当时曲家认为沈、汤各有所长,朴壁竞辉。如果从剧作内容与形式较之,沈璟根本无法和汤显祖匹敌。从内容上看“义仍填词,绝妙一时,语虽斩新,源实出于关(汉卿)、马(致远)、郑(德辉)、白(仁甫)。”从艺术特色上看“临川尚趣,直是横行,组织之工,几与天孙争巧。”这些见地确实是从实际出发,说到了显祖剧作的真切处。
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中西合璧 和而不同——刘海粟国画创作的三个阶段
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作者:张蔚星 来源:荣宝斋 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘海粟 国画创作 山水画 中国画 国画作品 张大千 黄山 李瑞清 三个阶段 艺术创作
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描述:刘海粟是现代美术史上一位充满着争议的人物。对他的为人、美术思想、艺术创作都有着反差极大的评价。我认为,作为一个美术教育家的刘海粟,在中国近代美术教育史上的地位,是谁也不能否定的。他在中国画上所取得的成就也足巨大的,值得我们去研究。《礼记》云:“爱而知其恶,憎而知其善。”如果我们本着这样的