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汤显祖和莎土比亚
作者:李国文  来源:新阅读 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎土比亚  汤显祖  东西方  戏剧  巧合 
描述:东西方这两位戏剧大师,实际上是毫不搭界的,但他们却难得巧合地同在公元1616年逝世。
对《汤显祖年谱》的批评的答复
作者:徐朔方  来源:文学遗产 年份:1960 文献类型 :期刊文章 关键词: 批评  年谱  汤显祖  答复  《文学遗产》 
描述:丹溪先生对拙作《汤显租年谱》的批评(见《文学遗产》第316期、可以归结为三个问题:
汤显祖年谱》再批判
作者:暂无 来源:文学遗产 年份:1960 文献类型 :期刊文章 关键词: 年谱  汤显祖  批判  《文学遗产》  阶级观点 
描述:《文学遗产》316期发表了丹溪《不应该用资产阶级观点方法来编写年谱》一文,
浅论汤显祖对《庄子》的接受
作者:施彩云  来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 庄子  汤显祖  贵生  至情   
描述:著名戏曲家汤显祖在思想上受庄子影响,提出"贵生",并且他继承和发展了庄子的"法天贵真"而提出"至情";在创作上,他的"临川四梦"更是继《庄子》之后把"梦文学"在戏曲界推向了极致,甚至连剧中"黄衫客
汤显祖《牡丹亭》的深层意蕴
作者:苏天宇  来源:北方文学(中旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《牡丹亭》  “至情”论  讽世意识  悲剧意识 
描述:《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作品,在一对青年男女梦中相会、因情而死、死而复生的故事中,汤显祖以言情之文表达着自己理性思考的内容,《牡丹亭》集中体现了汤显祖宣扬的“至情”论,并且具有强烈的讽世
汤显祖与明代出版之缘汤显祖与明代出版之缘
作者:宋秀珍 王菊梅  来源:南昌大学学报·人文社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代  出版  汤显祖  《牡丹亭》 
描述:宋史》、点评并出版《花间集》等大量的编纂活动,都与出版事业有关。
汤显祖评《花间集》及其它
作者:吴文丁  来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《花间集》  文化遗产 
描述:显祖的《花间集》评语,是才子评书,给以不少词学认识上的补订、考据、质疑、辨正。汤显祖成功地从《花间集》以及方言俗语中学习语言,为“临川四梦”的创作打下了坚实的语言基础。汤显祖对待《花间集》这一民族
对“汤显祖死于梅毒”之说质疑
作者:龚重谟  来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  梅毒  质疑 
描述:梅毒并非明代自外国传入。在明代,传统医学对梅毒的防治取得重大的成果。汤显祖死因是梅毒不足信。不能将汤显祖、屠隆的遗言相似看成他们死因的相同。将“四梦”中的一些色情描写与汤氏死因相联系,令人感到
关于汤显祖族系源流的新材料
作者:姚澄清  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  世系源流  新材料  史学 
描述:之间)始迁江西广昌县白水寨(今赤水镇);汤翁生于广昌,明嘉靖四十年避乱流寓临川、终老临川。
情与真:汤显祖的戏剧观
作者:冯晔  来源:周口师范高等专科学校学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏剧观  情与真 
描述:汤显祖戏剧观的重心是情与真。肯定情即肯定了人在宇宙中的崇高地位 ,反对以理格情 ,承认人的情感生活和自然欲望 ,在创作中则表现为高扬人性大旗 ,抨击礼教对人性的扼杀。崇尚真 ,就是要把真情实感不加