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日本华:每位中国留学生都应是“形象大使”
作者:暂无 来源:世界教育信息 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国留学生  形象大使  日本  中国民众  文化交流  委任  回国  学位 
描述:3月31日,日本岛根县滨田市市长宇津彻在市政厅会见即将回国的中国留学生张绍铎,同时向他颁发委任状,委任他回到中国以后担任滨田形象大使,希望他向中国民众积极推介滨田市。消息传出后,许多在日中国留学生啧啧感叹,钦佩张绍铎与众不同的学有所成,不仅在学业、学历、学位上有斩获,还在两国文化交流事
普利登鱼蛋白有机液肥的试验初
作者:白金木  来源:蚕桑茶叶通讯 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:Ca、Mo等多种中微量元素,营养均衡,有利于作物吸收利用,具有改良品质和提高产量作用,为验证其使用效果,2006年春茶期间特设施肥试验,现将结果小结如下:1材料与方法1.1供试茶园供试茶园位于湖头镇
朱、陆学术异同辨析
作者:朱汉民  来源:船山学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  道问学  尊德性  异同辨析  心即理  鹅湖之会  根本分歧  “格物致知”  性即理  学术分歧 
描述:朱、陆学术异同辨析
虞集的学术渊源与文学主张
作者:查洪德  来源:殷都学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集  理学  文学思想 
描述:,而是两者的融合,再加上政治家的眼光;他以气运论文,又主张克治血气,归于平和,都与张载的影响有关。
论王应麟的学术成就及其特点
作者:魏殿金 杨渭生  来源:浙江学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 困学纪闻  学术成就  王应麟  《四库全书总目》  《玉海》  急就篇  《三字经》  王安石  《汉书·艺文志》  地理 
描述:论王应麟的学术成就及其特点魏殿金,杨渭生王应麟是南宋儒学的殿军,一位忧时爱国、学问赅博、治学严谨的学者。他一生勤学不倦、博览群籍、著作宏富,撰有《深宁集》、《玉海》、《困学纪闻》、《通鉴地理通释
《广舆图》的学术价值及其不同的版本
作者:任金城  来源:文献 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 类型地图  舆图  朱思本  地图集  学术价值  计里画方  版本  专题地图  图例符号  说明文 
描述:的《旧天下大图》用缣八十疋,晋裴秀的《地形方丈图》、唐贾耽的《海内华夷图》、元朱思本的《舆地图》等,都是历史上著名的全国大型地图。虽然它们都
浅析《外科精要》的学术贡献
作者:刘青林 吴积华 刘天骥  来源:中医文献杂志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 中医外科  《外科精要》  陈自明  痈疽辨证  用药特色  针灸 
描述:精要附遗》,薛己以其所见长之外科学识,对此书全面校注,详加按释,并附载病案。《外科精要》实为中医外科医者的必读之书,足以垂范后世,启迪来者。现浅析其主要学术贡献,以就正于海内贤达。
范文澜早期的学术成就
作者:陈其泰  来源:社会科学战线 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 范文澜  《文心雕龙注》  《周礼》  《文心雕龙讲疏》  孔子作《春秋》  《史记》  司马迁  《汉书》  《史通》  《文心雕龙》研究 
描述:雕龙讲疏》于1925年撰成时,即被梁启超嘉许为“征订详核,考据精审,于训诂义理,多所发明”,“使义无不明,句无不达”。《讲疏》各篇的内容,都包括注释和讲解两部分。注释重在训诂文字,并引据各种典籍,或解释词义之来源、典故之出处,或对诸家说法的不同、版本的歧异作简要的考证。各篇的讲解部分,是对《文心雕龙》50篇原文逐篇讲评,论述各篇的撰著宗旨,刘勰的文学观、美学观,并作诸多发挥。故本书对于初学者实为很有用的入门书。兹举一例,《原道》篇“文之为德者大矣,与天地并生者何哉!”至“夫以无识之物,郁然有彩,有心之器,其无文欤!”这一段,讲评即首先引“刘氏申叔曰:‘上古之时,先有语言,后有文字。有声音,然后有点画;有谣谚,然后有诗歌。谣谚二体,皆为韵语。谣训徒歌,歌者,永言之谓;言者,直言之谓也。盖古人作诗,循天籁之自然,有音无字...
朱陆学术论争——鹅湖之会
作者:叶求利  来源:南平师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  鹅湖  论争 
描述:朱陆理学思想之间的矛盾是从本体论、认识论、方法论上展开的 ,而焦点却在“心”上 ,为了调和朱陆之间的争执 ,吕祖谦出面约请朱陆到鹅湖寺进行会讲 ,希望通过讨论争辩 ,达到两家思想的统一。“鹅湖之会”后朱陆两家观点 ,仍未达到“会归于一”的目的 ,但这次论争活动却有着十分重要的影响
苏洵学术渊源辨析
作者:夏露  来源:华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术渊源  学术思想  王安石  思想渊源  圣人之道  先秦诸子  早期儒家  理学  法家思想  考镜源流 
描述: 秦以前各家学术思想的发展,经秦始皇野蛮扫荡,董仲舒定儒术于一尊,过早地结束了它的黄金时代,迄至宋时,百家争鸣,诸说竞起的局面和气氛似已荡然无存。儒学换上了理学的新袍,再次确立了它在思想界的统治地位。然黄宗羲、全祖望作《宋元学案》,博采诸家,考镜源流,揭示出无论刻板、保守之理学,或颇具新意的王安石新