检索结果相关分组
- 王安石道论研究
- 作者：赵中国 来源：东岳论丛 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 道论 无与有 自然与人力
- 描述：的必要性。王安石道论在北宋儒学复兴中开道论建构的风气之先,但因为其道论有以无为本体的倾向,被认为杂于佛老,所以后世大儒对其评价不高。
- 由“何可胜道也哉”想到的
- 作者：苏枫 来源：阅读与鉴赏(下旬) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 褒禅山 高中语文教材 旅游业 汉语词典 疏漏 人教版 名教师 日光 错误
- 描述：读王安石的《游褒禅山记》,当读到"又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉"时,心中颇有感触。笔者作为一名教师,在十余年的教书生涯中,也发现了一些"何可胜道也哉"的不该发现
- 儒墨道复古之争
- 作者：庄子筍 来源：大科技(百科新说) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 墨子 复古 儒墨 春秋战国时期 老子 大禹 制礼作乐 周礼 道家思想
- 描述：子看来堪称完美的"周礼"。只要读过《论语》的人不难发现,孔子非常推崇"礼",尤其是周礼。
- 黄鹤论“道”实战突围
- 作者：吴江 来源：中国农资 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：题则是"生态",破题法则应是"发展".如何将三者结合、完美实施,则是正道将要与经销商共同携手的契合点.
- 当代高僧明晹法师
- 作者：蔡蕙明 来源：中华儿女(海外版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国佛教界 宁波天童 阳法 佛教协会 日本曹洞宗 高僧 佛学院 中国宗教 和平会议 香港
- 描述：当代高僧明晹法师
- 宋明儒学的中心课题
- 作者：杜维明 来源：复印报刊资料(中国哲学与哲学史) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋明儒学 道德实践 知识分子 科举制度 陆象山 刘宗周 王阳明 主观主义 儒家 道德理想
- 描述：宋明儒学的中心课题［美］杜维明宋明儒学，如果根据日本岛田虔次先生的提法，可以说是东亚文明的体现。也就是说宋明儒学的兴起，如果从中国的儒学的发展来看，是儒学第二期的发展。第一期是先秦两汉，经过了魏晋
- 汤显祖传奇在明遗民中
- 作者：顾启 来源：盐城师专学报(社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章
- 描述：汤显祖传奇在明遗民中
- 也谈王安石《明妃曲》
- 作者：刘咏涛 来源：成都大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 明妃曲 白敦仁 《宋诗略论》
- 描述：文章从《明妃曲》的思想艺术、时人及后人的不同评价以及结合昭君出塞的史实和传说,借历代文人的吟咏,从王安石借此想表达的思想主题等方面综合进行论述分析。
- 《明妃曲》艺术谈
- 作者：史黎 来源：社会科学辑刊 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大汉族主义 匈奴 王安石 王昭君 艺术 毛延寿 胡汉 作品 西京杂记 回顾
- 描述：且在艺术上也不落前人窠臼,很可称道。《明妃曲》第一首,着力写明妃的哀怨,结构很别致,好象一出戏分若干场,诗的每一节都有各自的出场人物。“明妃初入汉宫时,泪湿春风鬓角垂,低回顾影无颜色,尚得君王不自持
- 附：王安石《明妃曲》
- 作者：暂无 来源：语文月刊 年份：1984 文献类型 ：期刊文章
- 描述：附：王安石《明妃曲》