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从国家考试的立场看八股文:论艾南英对八股文的建设性批评
作者:陈文新 王炜  来源:学术交流 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 艾南英  艾南英  晚明  晚明  八股文  八股文  国家考试  国家考试  建设性批评  建设性批评 
描述:南英将八股文提升到载道的高度,倡扬八股文稳实周密、醇正典雅的审美风貌。艾南英对一部分八股文的批评,所体现的乃是建设性的品格。
从词选批评的角度看杨希闵《词轨》
作者:赵晓辉  来源:兰州大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《词轨》  《词轨》  杨希闵  杨希闵  词选批评  词选批评 
描述:词重自然浑成,有性情境界者颇得重视。
李壁《王荆公诗注》的诗学批评
作者:何泽棠  来源:西华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李壁  王安石诗  诗歌注释  诗学批评  创作方法 
描述:效果进行点评,从而揭示了王安石诗的主要艺术特征。
试论胡应麟的潘岳、陆机比较批评
作者:曾毅  来源:芒种 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  比较批评  陆机  风格特征  潘岳  诗歌批评  创作成就  西晋诗歌  文学批评  发展趋向 
描述:潘岳、陆机二人以各自不同的创作面貌和风格特征出现在西晋诗坛上,并以丰硕的诗文创作留名于文学史,这一方面为后人提供了学习、模仿的典范,影响深远;另一方面也引起后人对二人风格特征有何不同及创作成就孰优孰劣等问题的评论,这
论汤显祖的诗学观与晚明曲学批评
作者:黄振林 李雪萍  来源:东岳论丛 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  诗学  晚明曲学  传奇批评 
描述:集中体现了汤显祖诗学思想的核心概念,即倡导"意趣神色"的诗学本质观,讲求"字句转声"的曲学声律观,和追寻"率性而已"的诗学实践观。
性别与戏曲批评:试论明清妇女之剧评特色
作者:华玮  来源:中国文哲研究集刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清妇女  中国戏曲批评  汤显祖  《牡丹亭》  《吴吴山三妇合评〈牡丹亭还魂记〉》 
描述:其中以汤显祖的《牡丹亭》着墨最多,成就和贡献也最大。例如清康熙甲戌(1694年)刻成的《吴吴山三妇合评〈牡丹亭还魂记〉》(《三妇评本》),在中国戏曲评点史上就有着特殊的地位。 本文主要从批评的角度
“还魂”几多,《牡丹》独秀:明清“还魂型”戏剧比较
作者:徐宏图  来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  还魂型  明清时期  戏剧比较 
描述:明清两代,以"还魂"为主要情节,取名《还魂记》的同类型剧作不少,虽各有千秋,却均不出汤显祖《牡丹亭》其右。无论从思想之深刻、曲文之典雅、人物之塑造加以比较,《牡丹亭》均高出一筹。
校园戏剧在普通高校中的实践与意义:以丽水学院为例
作者:吴俊毅  来源:戏剧之家(上半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 校园戏剧  普通高校  戏剧活动  丽水师专  牡丹亭  戏剧文化  戏剧  学院  公选课  大学生 
描述:的团结互助精神和为人处世能力。本文将以丽水学院改编版话剧《牡丹亭》为例,从传承地方传统、加强地方与学校合作等几大方面论述校园戏剧在普通高校中实践的意义。
初次拼接的华人戏剧风景:’96京华品剧录
作者:吴戈  来源:民族艺术研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧表演  学术研讨会  中国大陆  《牡丹亭》  华人  观众  艺术家  中华文化  女兵  承传与发展 
描述:,可调迅速而广泛.但戏剧文化,尤其是话剧文化的交流,却十分缓慢而有限.一些有识之士对这种情形的焦灼,便化作了一种奔走呼号与切实努力,更催生了“’96中国戏剧交流暨学术研讨会”.会议手册的扉页上
试论明清戏剧的传播模式——以《牡丹亭》的传播为例
作者:王省民  来源:戏剧文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  传播方式  明清戏剧  戏剧家  传播模式  戏剧文本  明清时期  戏剧作品  演出  传播者 
描述:试论明清戏剧的传播模式——以《牡丹亭》的传播为例