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以“情”胜入的晏几道
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作者:王莹洁 来源:现代语文(文学研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 “情” 《小山词》 《花间》 陈振孙 原词 名胜 周济
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描述:学。”吴梅也说:“余谓艳词,自以小山为最,以曲折深婉,浅处皆深也。”[第一段]
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语文教师应是多“情”人
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作者:段宗铭 阮永旭 来源:考试·中考教师版 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:语文教师应是多“情”人
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晏几道与秦观情词之比较
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作者:柴胜锋 来源:剑南文学(经典教苑) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 秦观 情词 比较
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描述:性气质和师承渊源可以看出两人情词的差异。
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共情,让沟通更顺畅!
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作者:刘绍华 来源:福建教育(F版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育随笔 杂文 杂谈 刘绍华
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描述:“王小莉,我强调过多少遍了,你上课怎么老趴在桌上7”下课我一找到她就是怒不可遇地一顿训斥。
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豪放、婉约总关情
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作者:陈康 来源:集邮博览 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋词 李清照 辛弃疾 中国古代文学史 唐诗 浣溪沙 苏轼 秦观 晏殊 算子
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描述:卜算子》、辛弃疾《破阵子》六首词,有3位北宋词人,3位南
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先秦车舆说略
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作者:吴土法 来源:浙江社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 先秦 车舆 周礼
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描述:的。
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也说《周礼》“柴”与《楚辞》“些”
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作者:蒋瑞 来源:中国史研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 柴 些 《周礼》 《楚辞》 殷商火祭
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描述:,否认了《周礼》“柴”与《楚辞》“些”同义 ,否认了《楚辞·招魂》中“些”可能是“柴祀”之“柴”的说法 ,重申了《招魂》“些”只是一个语辞 ,认为在楚俗招魂中 ,“些”声音的运用比它本身的词义重要
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明代文人结社说略
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作者:郭英德 来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗社 文人结社 明代文人 文社 说略 艾南英 会社 李攀龙 陈子龙 文学风貌
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描述:社”,都是由幕府诗人组成的诗社。“尚齿之会”最著名的是白居易发起的“七老会”,在后世一直遗风不绝。
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左右史分职说质疑
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作者:景爱 来源:历史研究 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 右史 太史 内史 左史 质疑 记言 周礼 外史 正义 孔颖达
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描述:左右史分职之说,初见于《礼记·玉藻》,有天子"玄端而居,动则左史书之,言则右史书之"。唐孔颖达《周礼正义》进一步发挥了此说,认为左史即太史,右史即内史。《周礼正义》引熊氏说云:"太史记动作之事,在君
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灵谿词说(四则)
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作者:缪钺 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 《介存斋论词杂著》 不列颠哥伦比亚大学 中国古典诗词 流变 七言绝句 刊行者 叶嘉莹 小山词 四川
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描述:例亦别创一格,每树一义,先以七言绝句撮述要旨,然后附以详细之说明,冀能略具论词绝句、词话、词史诸种体裁之性质而汇集为一。《四川大学学报》征稿于余,因选四则以应之,先就正于同好,再俟异日改订焉。一九八二年六月,缪铖自记于四川大学历史系。