检索结果相关分组
- 永嘉学术开创者王开祖：宋代浙学通论之一
- 作者：周梦江 来源：杭州师范学院学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 永嘉学派 王开 开创者 浙学 周行己 陈傅良 王安石 浙东学术 《春秋》 孙觉
- 描述：响。
- 宋代散文理论的一个高峰：“三苏”浅论之一
- 作者：余辛 来源：福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 古文运动 散文理论 苏轼 散文创作 三苏 王安石 宋代散文 作家 韩愈
- 描述：窥探作为苏氏家学重要内容之一的苏氏文论的间架及其在宋代文论中的地位。
- 宋代台谏监察的衰落与熙宁变法述论
- 作者：季盛清 来源：中共浙江省委党校学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 熙宁变法 台谏 变法派 监察制度 监察官员 王安石 监察御史 反对派 吕惠卿 述论
- 描述：衰,从此日趋衰败.本文拟就宋代台谏监察的衰落与熙宁变法的关系及其经验教训,谈点粗浅的看法.
- 宋代壮族土官统治地区的社会结构
- 作者：周宗贤 来源：广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 少数民族 桂西地区 土官制度 羁縻政策 社会等级 王安石 主户 知州 被统治阶级 汉唐
- 描述：宋初沿袭汉唐以来对少数民族实行的羁縻政策,在壮族聚居的桂西地区,“因其疆域,参唐制,分析其种落,大者为州,小者为县,又小者为峒,凡五十余所。推其雄长者为首领,籍其民为壮丁,以藩篱内郡,障防外蛮。……其酋皆世袭,……有知州、权州、监州、知县、知峒”等土官(见《桂海虞衡志》),从而建立了土官制度。对于宋
- 宋代的茶禁与茶户、茶贩的反抗斗争
- 作者：关履权 来源：文史哲 年份：1978 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 园户 少数民族 唐宋时期 制茶业 社会风尚 通商法 榷茶 禁榷 北宋
- 描述：代,君子小人靡不嗜也,富贵贫贱靡不用也。”王安石也说:“夫茶之为民用,等于米盐,不可一日以无。”足见用茶之普遍。
- 谈宋代理学对我国语言文字学研究的影响
- 作者：苏宝荣 来源：古汉语研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代理学 语言文字学 乾嘉学派 “右文说” 乾嘉学术 《致巴特雷上尉的信》 学术思想 《说文》 王安石 《诗经》
- 描述：字学不能不产生巨大的影响。具体表现是：（一）直接影响：理学的思辨精神启发宋人对语言文字研究作理性的思考：其一是在语言文字的说解中力求创发新义；其二是注重对语言规律的探讨。（二）历史的影响：为后世的学术发展提供契机，清代人融汇“汉学”与“宋学”，兼取两家之长，使传统的语言文字研究达到颠峰
- 宋代文化的高度发展与宋王朝的文化政策
- 作者：邓广铭 来源：历史研究 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代文化 文化政策 北宋王朝 文化发展 科举制度 中国封建社会 历史时期 明清之际 文化专制主义 王安石
- 描述：一宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。历史不能割断,论述宋代文化自然也须如此。单以隋唐为上限,宋代文化发展的基因之从这两代传承
- 论“外王”之学在宋代向“内圣”之学的转化
- 作者：李静 来源：重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： “内圣” 外王 封建统治 董仲舒 传统儒学 王安石 自我修养 《公羊春秋》 宋代理学家 天人感应
- 描述：“内圣外王之道”是儒家学说的核心，其目的是实现治国平天下的政治理想。“内圣”与“外王”作为两种不同的治理天下的手段，本来以“仁”和“礼”的思想形式统一在孔子思想中。但是，秦汉以来，在地主阶级上升时期中，儒学中的“外王”一面得到统治阶级的重视和发展，使...
- 從宏觀的角度剖析王安石的教育改革
- 作者：郭紀青 来源：社會科教育研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石
- 描述：雲湧，呈現出多元思潮，這不僅是中國史上難得的蓬勃，也是世界史上少有的活躍，王安石就在這個背景之下開始了他的改革運動－熙寧新政。 在王安石的教育改革主張中，最強調的就是「人材救國」的教育政策，換句話說