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明师应是研究者
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作者:任勇 来源:新教师 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:上签个名了事;有些教师只选容易做的,不考虑针对性和实效性;还有些教师选题太大,根本无能力研究。
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《古史诗鍼》应是晚清人托作
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作者:马卫中 来源:文学遗产 年份:1989 文献类型 :期刊文章
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描述:的看法,请教于许、王二先生和其他大方之家。
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程敏政的朱、陆“早同晚异”论及其历史意义
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作者:陈寒鸣 来源:哲学研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 程敏政 陆九渊 道问学 尊德性 《太极图说》 早异晚同 朱子 无极 晚年定论 教学方法
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描述:程敏政的朱、陆“早同晚异”论及其历史意义
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先秦礼学研究的创新之作——评《晚周礼的文质论》
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作者:姚才刚 来源:江汉论坛 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《晚周礼的文质论》 人文学科 研究思路 研究方法 秩序意识 礼仪规范 中国
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描述:先秦礼学研究的创新之作——评《晚周礼的文质论》
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礼学研究的拓展与深化——读《晚周礼的文质论》
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作者:黄黎星 来源:出版科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 拓展 中华文化 博士 准确 称谓 时期 目光 文质 周礼 睿智
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描述:"礼仪之邦",向来是中华民族引以为豪的 称谓;礼,是中华文化的核心观念之一。梅珍生 博士的新著《晚周礼的文质论》,将睿智的目光 投注于晚周时期,从"文"与"质"这对基本范畴 入手,对晚周礼学思想
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江晚正愁余 山深闻鹧鸪
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作者:杨秀柱 来源:当代畜禽养殖业 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 养殖场 妙句 鸡形目 晏几道 鸽肉 东曹 鸟纲 大文学 人工养 特禽
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描述:良品种、故又称美国鹧鸪。 鹧鸪不但形态秀丽,羽毛艳丽丰满,有一定的观
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白先勇:我要让昆曲“曲高和众”
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作者:杨江波 来源:现代苏州 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 昆曲 《游园惊梦》 《牡丹亭》 戏曲形式 剧院 俞振飞 梅兰芳
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描述:处宣讲昆曲,但是他没有想到自己有一天会做昆曲。
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王骥德《曲律》与诗学传统
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作者:解玉峰 来源:中华戏曲 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王骥德 诗学传统 曲律 沧浪诗话 曲学 诗学批评 诗教传统 词源 严羽 牡丹亭
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描述:诗变而为词,词变而为曲。词为诗余,曲为词余。今之词曲,即古之乐府(王骥德《曲律·杂论下》)。自觉地将词曲纳入到诗的传统之下,这不仅是一种根深蒂固的观念,也多少反映了词曲创作的实际,因为词曲家们本身
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“善感”与“细嚼”——从林黛玉赏曲谈起
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作者:王涵 来源:名作欣赏 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 红楼梦 心理活动 林黛玉 听时 西厢记 回写 杜丽娘 现实世界 思想感情
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描述:了,倒也十分感慨缠绵,便止步侧耳细听,又唱道是:‘良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院,……”听了这两句,不觉点头自叹,心下自思:‘原来戏上也有好文章,未必能领略其中的趣味。’想毕,又后悔不该胡想,耽误了听曲子。再听时,恰
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向姚传芗老师学《题曲》
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作者:王奉梅 来源:上海戏剧 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 优秀传统 张宗祥 昆曲 老师 牡丹亭 抗战后 二十年代 传习所 剧作家 传奇
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描述:老师抗战后则未演过,至今算来已有四十五年之久了,因此现在的有些观众甚至行家也只是听说过,而没看过演出。《题曲》写扬州才女乔小青夜读《牡丹亭》,黯然