检索结果相关分组
论晚明黄道周礼秩重建的学术理路:基于“孝本”意识的学建构
作者:杨毓团  来源:合肥工业大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄道周  秩重建  孝本意识  学术理路 
描述:晚明社会危机与心性之学的日益空疏导致了是时学研究热潮的出现。而黄道周的学研究建基于他的"孝本"意识之上。在他看来,"爱"、"敬"既是"孝本"思想的核心内容,处于儒家道德教化之本源地位,又是重建
郑玄学的延伸:敦煌吐鲁番出土写本《论语郑氏注》研究
作者:华喆  来源:西域研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语》郑注  《周礼》  《礼记》 
描述:通过对吐鲁番地区出土《论语》郑注残卷内容的分析可知,郑玄《论语》注具有尊用《周礼》、参用《仪礼》、《礼记》的学术特点。《论语》郑注是郑玄学的延伸,对研究郑玄的经学有重要意义。
从宫廷后妃伦理到民间家庭伦理及昏的意义:李觏《周礼致太平
作者:王启发  来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  周礼致太平论  内治  宫廷伦理  家庭伦理 
描述:女的伦理规范、昏的意义等几个方面,既可见李觏从传统儒家的”齐家”思想出发,结合历史上成败得失的经验与教训,阐明和发挥”欲治其国者,先齐其家”和”家不齐则国不治”之道理的思想倾向,也可见李觏对
辛劳浇开枣花香:记延安大学生命科学学院陈宗教授
作者:暂无 来源:中国高校科技 年份:2006 文献类型 :期刊文章
描述:辛劳浇开枣花香:记延安大学生命科学学院陈宗教授
日本道元禅师巡锡求法团来天台山朝山
作者:陈载富  来源:法音 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 天台山  宁波天童  禅师  求法  日本曹洞宗  浙江天台  日本佛教  朝山  创始人  寺院 
描述:日本道元禅师巡锡求法团一行4人于10月12日至13日前来浙江天台山朝山佛,受到了天台山国清寺等寺院僧众的欢迎。道元禅师(1200~1253),是日本佛教曹洞宗的创始人。南宋嘉定十六年(1223
的是方家之论:读毛镁新著《江西广昌孟戏研究》与《江西傩及
作者:周育德  来源:戏曲研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 目连戏  海盐腔  江西  弋阳腔  广昌  戏曲声腔  民俗文化  戏曲研究  学术成果  戏曲史 
描述:北京有一对老夫妇刘乃崇和蒋健兰,他们五十余年的戏曲评论正以《老俩口说戏》为书名一本又一本地出版。南昌也有一对年过古稀的老夫妇流沙和毛镁,他们以江西戏曲为根基,从事戏曲史论研究半个多世纪,创获
“建昌帮”味中药的传统炮制法
作者:上官贤  来源:中成药杂志 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统炮制  炮制技术  硫磺  中药炮制  炮制方法  附子  熟地黄  历史悠久  泥土  建昌 
描述:中药传统炮制技术这一宝贵遗产已濒临失传和湮没之危,因此,发掘整理,势在必行,并请有关方面给予关注。
建昌帮制香附对小鼠痛经模型的影响
作者:胡律江 郭慧玲 胡志方 李淑雯 谢颖 金鑫 赵晓娟  来源:江西中医药 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 制香附  制香附  建昌帮  建昌帮  有效部位  有效部位  痛经模型  痛经模型 
描述:体次数,与模型组对照有极显著性差异。结论:建昌帮制法香附的镇痛作用优于生香附,且制香附的石油醚、乙酸乙酯部位是治疗痛经的有效部位。
制香附与生品香附挥发油成分的比较
作者:胡律江 胡志方 郭慧玲 金鑫 赵晓娟  来源:中国实验方剂学杂志 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 建昌帮  制香附  挥发油  高效液相色谱法  气相色谱  质谱 
描述:用检测结果表明,制香附与生品香附所含化合物种类数量有所不同,从香附生品挥发油提取物中鉴别出33种化合物,制香附挥发油提取物中鉴别出41种化合物。但主成分种类比较无明显差异,制法主成分挥发油
守护传统 锐意革新 “临川梦”演出观后
作者:江巨荣  来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “临川梦”  继承传统  演出本  革新  《牡丹亭》  《紫钗记》  《邯郸梦》  剧本 
描述:守护传统,并不是一成不变、墨守成规,而是需要锐意创新。近三十年来,上昆不但在继承传统上不遗余力,而且在革新发展上敢于尝试,常出新招。这次临川梦的演出,令人看到不少新意。其中,《牡丹亭》就有多种改编