检索结果相关分组
- “雎鸠”究竟为何“关关”?——中国古典抒情理论的本原性探讨
- 作者：李珺平 来源：中国文学研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： “诗言志” “二乐” 诗大序 孔颖达 汤显祖
- 描述：对“情”加以限定并拉通情、志、意之间的关系 ,是中国抒情理论本原性探讨的核心问题。“诗言志”虽是古典抒情论的滥觞 ,但“二乐”、《诗大序》以及孔颖达对于志、意、情三个范畴的协调 ,才使汤显祖不着痕迹
- 从王骥德到李渔:中国传统戏剧理论的一条主线
- 作者：王爱平 来源：华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国传统戏剧理论 汤显祖 沈璟 王骥德 李渔
- 描述：明的王骥德和清初的李渔继承了汤显祖、沈璟以来中国戏剧理论的优秀传统,既认真总结了以往的艺术经验,又针对当时戏剧实践中的问题提出了一些理论方案,广泛涉及到戏剧的音乐、曲辞、宾白、结构、社会功能等多方
- 以马斯洛需要层次理论分析杜丽娘“天然人”形象
- 作者：郭燕 来源：安徽文学(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》杜丽娘 “天然人” 马斯洛 需要层次理论 汤显祖
- 描述：本文从心理学角度,根据美国心理学家马斯洛的需要层次理论分析《牡丹亭》中的杜丽娘形象,借此提出杜丽娘的天然人形象观点,从而探讨作者汤显祖的创作动机与局限。
- 读书的女人最美丽
- 作者：彭拥华 来源：决策与信息 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女人 读书 《牡丹亭》 汤显祖 女子
- 描述：我酷爱汤显祖《牡丹亭》中名句:则为你如花美眷,似水流年。怕老是我们女人的通病。因为再貌美如花的女子,也有容颜老去的那天。喜爱读书写作的书香女子,才变得充盈丰富,光泽美丽。
- 〈宜黄县戏神清源师庙记〉解
- 作者：周育德 来源：戏剧学刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏神 戏曲 情 清源师
- 描述：顯祖說「情」是藝術行為的原動力，戲曲和音樂舞蹈一樣都是「情」的產物，所以才有神奇的創造功能和感人力量。戲曲一道能開啟人情之大竇，所以能使人快樂地接受教化。湯顯祖考察了戲神清源和田竇將軍的來歷，考察了明代戲曲聲腔演變的史實，闡述了戲曲藝人修養之道。本文力求對以上各方面作出較為切實的解析。
- 齐云山,与黄山为邻的仙道之山
- 作者：吴若峰 来源：旅游 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 齐云山 黄山 仙道 汤显祖 徐霞客
- 描述：我们反复吟诵过汤显祖的那句"欲识金银气,须从黄白游。"可有多少人从黄山归来再来登临齐云山呢?真可谓"黄山归来不看岳"。而说出此话的徐霞客却偏偏两次上了白岳,这在他的游历生涯中也是少见的。
- “好（hao）逑”还是“好（hao）逑”
- 作者：王本利 来源：现代语文：高中版 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教学法 高中四册 语文 《牡丹亭》 汤显祖
- 描述：“好（hao）逑”还是“好（hao）逑”
- 医生比经济学家更高尚吗？
- 作者：聂辉华 来源：经济学家茶座 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经济学家 医生 高尚 莎士比亚 汤显祖
- 描述：。医生真的比经济学家更高尚吗？人们为什么会形成这种观念呢？