检索结果相关分组
吴炳煌教授对运耳的学术见解和临床经验
作者:张学君  来源:福建中医药大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳煌  吴炳煌  运耳  运耳  学术见解  学术见解  临床经验  临床经验 
描述:耳穴是耳廓皮肤表面与人体脏腑、经络、组织器官、四肢百骸相沟通的部位,也是脉气输注所在,临床运用极广。吴炳煌教授是福建中医药大学名老中医,原福建中医学院针灸推拿系主任、福建省针灸学会会长,在长期的临床实践中结合民间
养羊有的王相斌(中国畜牧杂志,京,1993.2)
作者:暂无 来源:养殖业信息(中国报刊经济信息总汇) 年份:1993 文献类型 :期刊文章
描述:养羊有的王相斌(中国畜牧杂志,京,1993.2)
心术 学术:梁启超、严复评王安石之歧异探微
作者:蔡乐苏 刘超  来源:复印报刊资料(中国近代史) 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述: 心术 学术:梁启超、严复评王安石之歧异探微
大智大勇缘何未成大业:谈王安石的政与心术
作者:王政 秦真 秦浩  来源:时代报告(学术版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    心术 
描述:智大勇的北宋改革家王安石缘何未能成就大业?
心术 学术―――梁启超、严复评王安石之歧异探微
作者:蔡乐苏 刘超  来源:浙江大学学报·人文社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:,梁启超对王安石新政以肯定为主,辅之以批评;严复对王安石的评议前后一贯,有肯定也有批评。在心术方面,梁启超对王安石称颂不已;严复对王安石有褒有贬,认为其理想本身就有问题。在学术方面,梁启超关注王安石的经学思想,强调“求大义以经世”;严复则侧重于文学和哲学两方面,从哲学的高度来考察王安石的思想,故批评多于赞许。上述歧异不仅彰显了梁启超、严复思想的各自情状和不同内涵,也体现了两人对待历史的态度与方法,折射出晚清思想界的复杂面相。
心术 学术:梁启超、严复评王安石之歧异探微
作者:蔡乐苏 刘超  来源:浙江大学学报·人文社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词:   心术  学术  王安石  梁启超  严复 
描述:,梁启超对王安石新政以肯定为主,辅之以批评;严复对王安石的评议前后一贯,有肯定也有批评。在心术方面,梁启超对王安石称颂不已;严复对王安石有褒有贬,认为其理想本身就有问题。在学术方面,梁启超关注王安石的经学思想,强调求大义以经世;严复则侧重于文学和哲学两方面,从哲学的高度来考察王安石的思想,故批评多于赞许。上述歧异不仅彰显了梁启超、严复思想的各自情状和不同内涵,也体现了两人对待历史的态度与方法,折射出晚清思想界的复杂面相。
从《牡丹亭》看中古典悲剧精神
作者:李阳  来源:安徽文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲剧范式  悲剧范式  团圆之趣  团圆之趣  悲剧精神  悲剧精神 
描述:本文试图以中国古典悲剧的经典剧目<牡丹亭>为切入点,来探讨中国古典悲剧不同于西方悲剧的以团圆之趣为特色的悲剧范式及其掩映下的悲剧内涵,并进一步讨论以对正义和善的道德褒扬为旨归的中国古典悲剧精神.
马路带你看戏 舞台秘密
作者:马路  来源:大学生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  舞台形式  梁架结构  舞台设计  作品  亮点  意象  场景  风格  场次 
描述:在一场剧目中呈现不同时空,不同风格的效果,令人眼前一亮。
唐代米、何国疏证
作者:许序雅  来源:浙江师大学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 新唐书·西域传  《唐会要》  《册府元龟》  《资治通鉴》  《太平寰宇记》  中华书局  布哈拉  阿拉伯  疏证  大食 
描述:本文根据中、外文献记载,采用互证互补的方法,考辨了唐代米、何国的方位和道里以及两国的基本政治状况,区分了米与东米之异,辨析了两个东米的方位,论证了汉籍所记大食军第一次渡过阿姆河的时间,分析
陆九渊的医之论与荆门之政
作者:王法贵  来源:理论月刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  荆门之政  四物汤  经济文化建设  政治危机  政治思想  讲经台  学术思想  正人心  士大夫 
描述:一派哲学,是一种人生的导航。儒学教人积极入世,老庄诱人避居山野,儒家劝人遁入空门。作为儒学断代称谓的理学构成之一———陆九渊所创立的心学,在当时国家积贫积弱,强敌环伺的严峻形势下,呼唤人的主体意识和创造精神,激发人的自我意识感和历史使命感,启迪人们以...