检索结果相关分组
- 释赋：从诗体到诗歌技巧及赋体
- 作者：贾晋华 来源：诗经研究丛刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗歌技巧 六诗 重新定义 孔颖达 诗体 诗经 修辞手段 六义 同义词 周礼
- 描述：、比、兴则阙而不论。后来,孔颖达(574-648)进一步完成这一未完成的阐释,将六义分为三体(风、雅、颂)和三用(赋、比、兴)两层。这一经典阐释为大多数传统学者所沿袭~[2]。
- 于右任魏碑体楷书中的尚武精神
- 作者：唐美娜 来源：中国书法 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 尚武精神 魏碑 于右任 楷书 考据学 赵之谦 李瑞清 书法家
- 描述：随着清代乾嘉以来金石考据学的兴起，出现了赵之谦、李瑞清、康有为等以魏碑书风著称的书法家，他们的学习一反取法晋唐的传统
- 舒同于当代书法之位置
- 作者：马啸 来源：中国书法 年份：2005 文献类型 ：期刊文章
- 描述：舒同于当代书法之位置
- 关于王安石的《字说》——驳“四人帮”喉舌所谓《字說》是王安
- 作者：何耿镛 来源：厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份：1978 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理论根据 基本内容 思想观点 荆公新学 法家思想 地主阶级 统治地位 训释 王安石变法 儒家思想
- 描述：容。《字说》写作始于治平年间(1064—1067),成书于元丰三年(1080),元丰五年(1082)进呈朝廷。《字说》问世之后,风行一时,曾作为教材颁于学官,有司用来科学取士。在《字说》的介绍、研究
- “且字”考:命字文化变迁视野下的观察
- 作者：姚永輝 来源：新国学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 字文化 段玉裁 正字 王安石 形式 孟子 字形 视野 何休 先秦
- 描述：中国古代的稍谓纷繁,它们有时既是社会个体成员的符号表徵,也是社会不同群体、个人之间关系的反映,更是中国古代礼仪文化的具体载体。"稍名"或"稍字",是稍谓系统中基本的两种形式,两者各有其不同的结构
- 减字木兰花 广昌路上
- 作者：暂无 来源：福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1975 文献类型 ：期刊文章
- 描述：第四团有日益发展之势。”(《星星之火,可以燎原》)但这个战略宏图,受到了“左”右倾机会主义路线的一再破坏和干扰。红军党内存在着的各种错误思想倾向,也严重地妨碍了这个行动方针的执行。