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小龙已乘黄鹤去 截拳卅载空悠悠
作者:石激水  来源:拳击与格斗 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 截拳道  黄鹤楼  武术  李小龙  宗师  职业  发祥地  挑战  实战  规律 
描述:川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。演唱者把它演绎得很到位,悠扬中略带伤怀,怀旧里还有一丝无奈。借助它来缅怀一代宗师,凭吊逝者,我想
《周礼》名物词贮存的上古时代华夏民族的思维模式
作者:刘兴均  来源:东方丛刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉语  词汇  古代  周礼  思维  模式 
描述:名物词作为具体特定物的名称是客观实物在人们头脑中的反映,是人们把主观感觉到的客体形象经过思维的类化处理,借助有声语言外显出来的结果,因而它就带有意识或精神的印记。语言是有民族性的,语言的民族性表现在它鲜明地表现了民族的精神。正如洪堡特指出的:“语言仿佛是民族精神的外在表现。民族的语言即民族的精神,
汉语大词典》若干礼制词目释义献疑
作者:吕友仁 吕咏梅  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉语大词典》  释义  郑玄注  《周礼  《大词典》  《左传》  礼制  《仪礼·丧服》  孔颖达  鲁桓公 
描述:汉语大词典》若干礼制词目释义献疑
从“陆九渊语录”看《汉语大词典》的若干疏失
作者:曾昭聪  来源:黔南民族师范学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊语录  词语  汉语大词典 
描述:本文以“陆九渊语录” 为例,从四个方面谈到了《汉语大词典》的疏失。
汉语教育应是打通生命的教育
作者:杨骐文  来源:湖南教育(中旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教育  生活方式  汉语言  综合性学习  天地自然  引导学生  人与自然  生命秩序  大阅读  种生命 
描述:通生命的教育。这种人与大地的独特的精神联系,也是中国人安身立命的独特方式。正如刘铁芳教授所说:“我们的汉字象形文字本来就是从自然出发的,即使是一万年前的文字,也可以通过文字回到自然,象征自然和人的世界的统一。这是汉字的根本意义,始终标志着中国人独特的生存方式。”所以另一方面,这种生活方式,又是中华民族民族性的重要体现。当然,汉语言承载的,除了民族性之外,其实还有超越民族性的人类共通性,人类千百万年来生活在大地上的气息和密码,通过语言文字的承载,使人的精神生命成为一条从远古流淌至今的河。每一个人,都从这条河中获得精神的滋养。
英与五台山
作者:任乐  来源:五台山研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 五台山  司马光  王安石  文彦博  佛教发展  北宋  佛教圣地  菩萨  圣迹  监察御史 
描述:在五台山佛教发展史上,北宋的张英是一个作出过特殊贡献的人物。他曾撰《续清凉传》,详细记载了他在五台山所见到的一系列灵异感应现象,对佛教圣地五台山地位的提高起到了重要作用。本文拟就张英其人
寇探微
作者:钱茀   来源:民族艺术 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 甲骨文字  《说文》  甲骨卜辞  《周礼》  长江流域  闰月  祖甲  贞人  四邑  社会史料 
描述:寇探微钱 常任侠曾报道,殷墟出土过四目方相铜面具.许多研究者以此为商代有傩的确证。其实.这纯属误传.在已知我国全部出土文物中,从未发现有任何四四方相面具.①但是,商代有傩又是肯定无疑的,其真凭实据
作者:暂无 来源:抚州师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  小山词    北宋词人  相思怀人词  词作风格 
描述:
略论宋以后的儒与
作者:黄书光  来源:教育评论 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国商人  治生  儒士  资本主义萌芽  内在原因  士大夫    朱熹  唐代科举  王安石 
描述:正是由于大量取士,造成机构臃肿,冗员激增,国家处于积贫状态.一般士大夫的俸禄也就十分菲薄,并没有享受到千钟粟、黄金屋的生活待遇.宋仁宗时,王安石说:
女”小释
作者:陈卓 陈晓兵  来源:中华活页文选(教师版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜牧  秦淮河  李商隐  近体诗  王安石  指代  化用  亡国  五言  七言 
描述:晚唐时期,与李商隐并称为小李杜的杜牧(803—852),在五言七言近体诗的多种题材中颇有建树。他的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。