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刘绍棠在我梦中
作者:王予民  来源:河南教育(高校版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说集  刘绍棠  报纸  老师  创作  少年  作家  游国恩  小学  北京 
描述:绍棠兄,你到哪里去了?几次梦见你,好像还是1987年初次相见的样子:体格魁梧,性情豁达,快语诙言,谈笑风生。对你,我真是慕名太久,相见太晚呀!上世纪50年代初,你还是一个十五六岁的少年时,就发表了成名作《青枝绿叶》。那时候我刚上小学不久,班主任是个女老师,姓崔,才从师
文学不应是这样的“人学”
作者:张海志  来源:北京文学.精彩阅读 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 当代文学  垃圾桶  人学  当代文坛  作家  无名  中国当代文学  师承关系  文明进步  北京文学 
描述:我们一边慨叹着没有新秀接文学的班,一边把没有细品,甚至是没有细看,更甚至连看都没有看的新秀文章扔进了垃圾桶。这样的垃圾桶里装着多少个未来的作家呢?一个又一个执著的无名小辈,完成了一次又一次惨烈
哲理与文学交融,宏观和微观统一——关于杨炳忠的文学评论
作者:吴毅  来源:社会科学家 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨炳  作品  文学评论  邓小平文艺思想  文艺评论家  壮族文学  作家  蓝怀昌  广西  当代文学研究 
描述:和研究,他的每一项成果,每一次收获,都是在十分繁忙的本职工作之余,付出了艰辛的劳动才取得的。应了人们熟谙的两句老话:“有志者事竟成”和“一分耕耘,一分收
中国戏曲创作多梦的心理透视
作者:林荣芹  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲创作  梦境描写  戏曲家  汤显祖  《牡丹亭》  中国戏曲  心理透视  社会理想  作家  哲学沉思 
描述:中国戏曲创作‘哆梦”。梦境描写不但是一种审美的艺术手段,更是戏曲作家观照人生的重要方式:通过对梦境的哲学沉思,把目光重新投向现实并折射其社会理想。
《牡丹亭》创作方法初探
作者:李孝堂  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  《牡丹亭》  柳梦梅  封建礼教  创作方法  现实主义与浪漫主义  鬼魂  汤显祖  情死  作家 
描述:汤显祖是一位现实主义大师,又是一位浪漫主义巨匠。他一生的创作多采用现实主义与浪漫主义相结合的方法。他的“四梦”(《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸
避文如仇
作者:胡漠察  来源:读书杂志 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 白居易  周亮工  文章  不足  作家  心理  接触  作品  例子 
描述: 周亮工《因树屋书影》卷一云:“李赞皇与白傅不协,终身不肯见其词翰,恐一见便为回心。”这真是一件趣事。这位李赞皇因为与白居易不和,所以不愿读他的文章,依以人衡文之例揣之,本不足异,不过这李赞皇倒是有些特别,他知道
独创与局限——刘绍棠创作道路得失刍议
作者:赖瑞云  来源:当代作家评论 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠  创作道路  乡土文学  作品  表现手法  反映现实  四十年代  作家  孙犁  中国古典小说 
描述:似中重演。当近几年文坛出现了某种热衷于外国表现手法乃至民族虚无主义的热烘空气时,刘绍棠《蒲柳人家》式的大量运河篇章,也着实给人们别样清新的气息。然而,人们总也感
论汤显祖的灵性说
作者:饶龙隼  来源:抚州师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  袁宏道  性灵说  童心说  李贽  作家  创造机能  庄子  文学创造  通变 
描述:有各自的侧重点面,如李贽拈出童心说,注重作家的最初一念之本心;袁宏道倡言性灵说,强调作家独抒性灵,不拘格套;汤显
穿着应是一缕芬芳
作者:暂无 来源:了望 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 服装  价值观  打扮成  作家  咖啡色  闰月  足经  文化  淑女  化人 
描述:穿着应是一缕芬芳
曾巩的心理机制及其对散文的影响
作者:陈晓芬  来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 心理机制  古代散文  曾巩  文学观念  散文研究  社会环境  作家  文字  欧阳修  王安石 
描述:与古代散文发生联系的因素是多方面的,诸如社会环境、传统的文学观念以及作家个人的经历地位等,都是散文研究中不可忽视的问题,然而还有一个应予注意的问题,那就是作者的心理机制。虽然从理论上说,传统散文