检索结果相关分组
和曲社和曲友汪粲英
作者:夏红珍  来源:苏州杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  抗美援朝  杜丽娘  演出  昆曲  昆剧  表演艺术  游园  父亲  纪念 
描述:的皂罗袍——姹紫嫣红开遍……尽管年高,但仍唱得字正腔圆,有板有眼的。后来,得知她在抗美援朝时期,为捐献
书中自有黄金屋 贤文字中财
作者:周涧  来源:公关世界 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华文化  万历年间  为人处世  增广  牡丹亭  民间  流传  韵文  表述  书名 
描述:早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写
坂东玉三郎:女形与艺
作者:萨苏  来源:东西南北 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 歌舞伎  牡丹亭  女性角色  昆曲  演出  艺术家  艺术形式  梅兰芳  京剧  戏剧 
描述:。 时隔89年,十三代守田勘弥的孙辈在中国上演了昆曲的经典剧目《牡丹亭》。其婀娜的身姿一出现在舞台上,观众中就有人忍不住惊呼——梅兰芳回来了!他,便是被称为“日本国宝级宗师”的坂东玉三郎。 坂东玉三郎在日本的地位,相当于梅兰芳在中国。他的“女形”表演最受人称赞。和京剧中的“男旦”一样,歌舞伎中的“女形”也是男扮女装。令人尤为惊叹的是,舞台上秋波流转、风华绝代的坂东玉三郎,已是年过花甲的老人了。有熟识他的朋友对记者讲,他的脸庞就像山顶的天气,有种含云带雾的美。 2011年11月,坂东玉三郎获得了有“日本诺贝尔”之称的京都奖的思想艺术奖。然而。和他之前所取得的成就相比,这其实不算什么。 “女人”之美 坂东玉三郎是日本歌舞伎界一个显贵的世袭称号。
论《红楼梦》中「情理兼备」而「两尽其」之「痴理」观
作者:欧丽娟  来源:台大中文学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  才子佳人模式  莺莺传  西厢记  牡丹亭  痴理 
描述:間的愛情提供了「恩義」的倫理前提,以「日久生情」解釋愛情的發生與發展,而否定一見鍾情式的激情與欲望本能上的性趨力;在面對個人與社會有所衝突的困境上,則提出「兩盡其」的「痴理」說以超越「癡情」論
《周礼》“三德”、“艺”古义斠诠
作者:丛文俊  来源:史学集刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  “三德”  礼乐文化  原始宗教文化  至德  古义  礼记·檀弓  香港中文大学  天地神人  敏德 
描述:《周礼》“三德”、“艺”古义艹再斗诠丛文俊《周礼·师氏》述师氏“以三德教国子:一曰至德,以为本;二曰敏德,以为行本;三曰孝德,以知逆恶”,郑注释至德为“中和之德”,并以孔子“中庸之为德
团结一致,把《辞典》编好——陈同志在《人口学辞典》第二次
作者:暂无 来源:人口研究杂志 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 人口学  学界  许涤新  发展阶段  人口大国  控制人口 
描述:学和人口学界提出
时时想着上海人民的需要——访上海市农场管理局局长王相
作者:杨军  来源:中国农垦 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 农场管理  上海人  上海市  经营方针  农垦  大城市  经营重点  城市服务  依托城市  牛奶 
描述:方针,当然要充分利用这个得天独厚的
陈元晖陈研究员来闽进行学术交流
作者:吉者  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术交流  研究员  学术问题  经典著作  讨论会  社科院  香港  社会科学研究  自然科学研究  现实问题 
描述:气方面保证研究人员敢于大胆探索现实问题,不能把学术同题与政治扯在一起,自然科学研究允许有六百六十五次失败,也要允许社会科学研究有失败。不要一有偏差就上纲上线,陈元晖同志认为,“一国二制”问题在经典著作中找不到,很值得研究。所谓的“香港学研究”,实际上就是研究这个问题。但我不同意用这个名称,历史所和哲学所的同志如果能联合写出一本“一国二制”的书,大家一定抢着要看。福建省委提出的“以智取胜”也可以写出一本书来。
权力与信仰简单结合的悲剧:漫谈宋徽宗“崇
作者:卢国龙  来源:世界宗教文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋徽宗  专制政体  文化理念  简单结    《黄帝内经》  信仰  悲剧  王安石  灵素 
描述:对于宋徽宗的二十五年,似乎搜罗不出任何政绩,纵是
浅谈《临川四梦》的非佛思想
作者:万斌生  来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸  佛教思想  汤显祖  思想  思想影响  道家  观世音  临川四梦  吕洞宾  罗汝芳 
描述:邯郸记》……最后导致了