检索结果相关分组
- 宋明浙东事功学与心学及其合流——兼论王学的思想来源及性质
- 作者：滕复 来源：东南文化 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学 浙东 王阳明 永嘉 陆九渊 思想来源 本体 宋明 知行 朱嘉
- 描述：后浙东学术的主流.而宋明浙东思想与学术主流的流变过程,其实也就是事功学与心学各自发展与相互融合的过程.
- 论王守仁的“无极之旨”——兼谈宋明思想家的“无极观”
- 作者：杨逊 来源：船山学刊 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王守仁 无极 太极图说 陆九渊 朱熹 周敦颐 黄宗羲 思想家 致良知 圣人
- 描述：形
- 世界民族音乐研究在我国的拓展——读俞人豪、陈自明先生《东方
- 作者：孙星群 来源：人民音乐 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 东方音乐 民族音乐学 陈自明 音乐研究 传统音乐 甘美兰音乐 七平均律 十二平均律 古典音乐 阿拉伯
- 描述：世界民族音乐研究在我国的拓展——读俞人豪、陈自明先生《东方音乐文化》有感孙星群拜读了俞人豪、陈自明先生惠赠的《东方音乐文化》（人民音乐出版社，以下简称《东方》）后，深感大著琳琅满目，它把读者引进了
- 摒弃现实 追寻梦幻——论晚明语境中汤显祖对梦幻观的改造与
- 作者：薛海燕 来源：昆明大学学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梦 现实 梦幻观 性 情
- 描述：汤显祖及其写“梦”的重要剧作历来受到重视 ,但汤氏本人对“梦”的独特看法和观念与其剧作的相关性并未受到足够的重视。本文把汤氏的有关观点放入晚明思想与历史语境中作出分析 ,以阐明其弃现实、追梦幻
- 从宋明新儒学本体论的思维模式看佛教对儒学的影响
- 作者：明森 来源：重庆三峡学院学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 思维模式 本体论 大乘佛教 新儒学 王阳明 “心” 陆九渊 天地之性 如来藏 传统儒学
- 描述：之性”,程朱的“天理”,还是陆九渊的“心”,王阳明的“良知”,都不是传统儒学的作为具体人的现实具体之心性,而在相当程度上已具有本体的性质,与佛教的“佛性”、“心性”没有什么本质的区别。也就是说,宋明
- 糟粕所传非粹美 丹青难写是精神——论王安石《明妃曲》的艺
- 作者：张小丽 来源：昆明理工大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昭君 昭君 王安石 王安石 明妃曲 明妃曲 艺术独特性 艺术独特性
- 描述：王安石的《明妃曲》是宋代昭君诗中影响最大者,也是历代咏昭君诗作中的名篇。它具有非常高的艺术成就和独到的艺术特色,具体体现在表现手法多样、立意新颖独到、议论精警透辟及感慨幽深委曲等四个方面。
- 船山学、佛学研究浅见──答香港赵汝明先生问
- 作者：徐孙铭 来源：船山学刊 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛学 中国哲学史 王船山 哲学思想 道教思想
- 描述：船山学、佛学研究浅见──答香港赵汝明先生问
- 对情“持转易之关”与晚明对新理性的渴求:[汤显祖]
- 作者：邹元江 来源：中国文化报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代戏曲 文学研究 中国 明代
- 描述：对情“持转易之关”与晚明对新理性的渴求:[汤显祖]
- 明“曾稔墓志铭”与程南云、夏昶书法考
- 作者：董建 来源：荣宝斋 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 墓志铭 太常寺 四十年 千字文 翰林院 吉水 篆书 明代 书法家 文字
- 描述：□□□□□□□□□志铭\光禄大夫□□太子太师吏部尚书前国史总裁泰和王直撰文\中宪大夫太常寺少卿东吴夏昶书丹\通议大夫太常寺卿兼经筵侍书广平程南云题盖\曾氏□□□□□□□曰宗者始徙居吉水之住岐,世以儒为业。公高祖少晖□\兴元路教□□□□以礼(坐)
- 长箫一支同心曲梦里清辉各自明——比较晏几道与纳兰性德“梦”
- 作者：吕菲 来源：中国青年政治学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 纳兰性德 词 意境
- 描述：晏几道和纳兰性德是近年来词学比较研究中很受关注的两大词家。他们共同对“梦”这一关键意象进行创作,他们的意境构成和艺术风格方面的相异性反映出他们对人生与社会历史不同的思考。