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悲剧生命的心灵之音——李煜、晏几道、秦观词词心比较
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作者:蒋晓城 来源:中国文学研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李煜 晏几道 秦观 词心比较 悲剧生命
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描述:本文分析词心理论 ,从词心的情感意蕴、情感的形成以及抒情取向三个层面比较考察李煜、晏几道、秦观的词作。在情感意蕴上 ,后主词的亡国之恨、小山词的伤逝之痛、少游词的身世之悲是其词词心个性。在情感的形成与抒情取向上 ,缺失性情感体验和真实深切是其词词心共性。从词心比较的视角揭示出三词人创作的异同。
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雍容闲雅中的生命体悟与心灵安详:晏殊词及人生境界
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作者:马凤兰 来源:现代妇女(理论版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词 富贵闲雅之态 圆润闲静之情 生命之感 哲性之思
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描述:晏殊词更多地把自己作为一位高官,特别是高雅的士君子的身世、学养、情感、襟怀融入传统题材中,以闲雅之笔写富贵之态,表现出清雅如仙的士君子境界。在柔情锐感之中,流露出一种圆融旷达之理性的关照。富有哲理的意味,启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。
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周庄诗经(组诗)
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作者:黄劲松 来源:翠苑 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周庄 湖船 诗经 约定 芳香 元杂剧 散文 里尔克 作者简介 牡丹亭
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描述:周庄诗经(组诗)
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浅谈王安石对传统词的改革
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作者:郭瑞林 来源:湘潭师范学院社会科学学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 政治改革 《全宋词》 北宋中期 范仲淹 唐圭璋 散文 临川 补遗 作家
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描述:是,我们论定一个作家的成就和影响是不能单从数量着眼的。南唐李璟传世的词只有四首,北宋范仲淹只有六
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應是綠肥紅瘦——李清照詞《如夢令》賞析
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作者:齊昌人 来源:今日中国(中文版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 李清照 金石 散文 宋代 易安 成就 居士 父母 地位 北宋
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描述:,在我國文學史上佔有重要的地位貏e是在詞的創作方面,她是婉約派的傑出代表,强調協律,崇尚典雅、情致,提出“詞別是一家”之說,反對以詩文入詞。她善於駕馭語言,慣用
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漫谈《绿》的艺术手法
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作者:曹增渝 来源:齐鲁学刊 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱自清 梅雨 散文 秦淮河 生命力 色彩 王安石 荷塘月色 艺术手法 文章
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描述:么容易的。也正因为如此,我们才这样爱读朱自清的《绿》这篇精致玲珑的散文。朱自清(一八九八——一九四八),是我国现代著名的诗人和散文作家。他的散文名篇
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金克木先生千古
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作者:吴小如 来源:黄河 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 金克木 老人 家属 肺癌 文章 学问 散文 半个世纪 王安石 天文学
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描述:也来不及了。过了没
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王安石书信艺术论略
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作者:刘梦初 来源:湖北民族学院学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 书信 王安石 艺术论 答司马谏议书 尺牍 散文 语体 外任 丘迟 书信体
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描述:一时之大观。王安石的书信就是这深春时节开得最艳的一枝。其内容之丰富,特色之显著,足可为一代之代表。 书信在王安石著作中占据重要地位。王安石有书信类文章281篇,约占集中散文总数的百分之四十三。而且,其书信
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連文析义并序
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作者:方步瀛 来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 左传 尔雅 析言 二十八宿 说文 散文 毛传 周礼 日月 吕氏春秋
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描述:,」三蒼别其义;「种曰稼,收曰穑,」字林殊其解。说文曰:「在牆曰(?),在屋曰窗;」管子曰:「内謂之城,外謂之郭。」杨子法言有「大作纲,小作纪」之说;王逸章句有「近曰离,远曰别」之言。毛亨
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班门敢弄斧 贵在有新意——《华山洞外的红叶》评议
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作者:王万岭 来源:写作 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 褒禅山 山洞 散文 三者关系 唐宋八大家 再创作 新意境 哲理 亲身体验
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描述:公《游褒禅山记》的主旨是借记写游华山洞的经过,阐明“志”、“力”、“物”三者关系,强调“尽志”对成事的重要作用。荆公此论已成千古至理,简直没有再创作的余地了。徐凤霞同学以自己的亲身体验,从探游华山洞经历中探究出了至今