检索结果相关分组
- 对情绪情感定义的管见——兼与杨泽民同志商榷
- 作者：杨巍峰 来源：心理学探新 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情绪情感 情感体验 新探讨 新定义 美国心理学 客观事物 生理生化变化 认识过程 心理现象 教科书
- 描述：979年年至1982年期间出版的国内教科书和专著中,对这样一个基本概念的定义就有七种以上。这很不利于对心理学的学习和心理科学本身的发展。因此,把情绪情感的定义
- 人类苦恼和情感的流露与表现——论晏殊的词
- 作者：彭宇 来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 情感体验 社会人生 宴舞 心境 笙歌 庭院 词学研究 景象 矛盾冲突
- 描述：呈现出一种季春景象般的残破和冷清,其中包含着深刻的个人生活感触和具有普遍意义的情感体验。晏殊的大部分词,总是隐含着一种幽深的苦恼,一丝不易觉察的感伤,一息对社会人生的喟叹。即使是在笙歌宴舞的大地欢乐
- 中小学生作文语言应是对自己情感或认识的真实准确表达——同谭
- 作者：王锡渭 来源：阜阳师范学院学报（社会科学版） 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中小学生 中小学生 写作用语 写作用语 商榷 商榷
- 描述：情感和认识,都是应该肯定的.
- 晏几道词创作主体介入与情感流向的定量分析
- 作者：何雅茹 来源：内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 词 定量分析 主体介入 情感流向
- 描述：创作主体真情实感的介入及其情感的复杂多维变化,是词史演进的重要标志。北宋词史上,参与词体开拓者众多,其中,晏几道将其独特的生活和情感经历纳入词中,情真意切;同时,其词的情感一味沉入,无意超脱
- 试论晏殊词的主体介入性与情感流向
- 作者：赵静 来源：内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 词 主体介入性 情感流向
- 描述：晏殊是唐五代词风向宋词转变的过渡阶段的关键性人物,他词作的主体介入性体现在词中描写对象的变化和士大夫情怀的介入,而他词作的情感流向在走花间词人的单向一维形式的同时还加入了他对感情的特别的节制。
- 以“情”为帜 率性张扬：论晚明情感美学的现代意义
- 作者：陈胤瑾 来源：安徽文学(下半月) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “情” 个性自由 李贽 袁宏道 汤显祖 冯梦龙
- 描述：明代中叶以来,李贽、袁宏道、汤显祖、冯梦龙等诸人掀起了一股巨大的情感美学思潮,极力推崇人的自然情感,以对抗程朱理学。而在他们的诸多理论和文学创作中都迸发出个性自由解放、自我意识觉醒等具有现代意义
- 重构的女性神话：论《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》的女性意识
- 作者：周娅 赖力行 来源：广西社会科学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性神话 女性神话 至情 至情 生命 生命 性灵 性灵 文心 文心
- 描述：《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》是众多《牡丹亭》评点中突出的一部。其特点在于,作为批评主体的三妇,在历史语境中的女性本体立场观照下,以生命践行至情、凭"性灵"咏叹至情、秉"文心"体悟至情,重构了一个
- 从曾巩女性墓碑文看曾巩心目中的理想女性及社会教化
- 作者：喻进芳 来源：人文论谭 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理想女性 墓志铭 曾巩 士大夫 女性形象 话语模式 根本问题 宋代 女性生活 角色定位
- 描述：up>[1]（P129）,把正女、正家与正天下联系起来。不惟如此,汉儒《毛诗序》以《关睢》为"风之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。"[2]（P4
- 从“以情为本”角度看《牡丹亭》和《长生殿》共性与差异
- 作者：胡珂 来源：楚雄师范学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 重情 女性 生死 情与理 文化选择 attach importance to emotion feminie life and death cultural selection
- 描述：从“以情为本”角度看《牡丹亭》和《长生殿》共性与差异
- 法学教育应是实务法学教育与法学院教育的结合
- 作者：暂无 来源：警官文苑 年份：2008 文献类型 ：期刊文章
- 描述：过司法考试和实务研修充当法科教育的质检部门和产品加工车间,获得了对法学教育相当的话语权。这种实务部门与法学院的配合,符合职业法律人才的培养规律,也有利于法学院秉持大学理想,免于沦为职业培训学校