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迎春词
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作者:暂无 来源:中国自行车 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华民族传统 王安石 身体素质 自行车行业 从业人员 编辑部 出口订单 近千年 工作安排 顺利发展
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描述:爆竹声中一岁除,春风送暖人屠苏。 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 宋人王安石这首《元日》小诗己传唱了近千年,至今仍为人津津乐道。确实,春节是我们中华民族传统的最大节日,是一年中最令人喜气洋
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容易用错的词
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作者:许正元 来源:秘书 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《水浒传》 《青春之歌》 沉溺于声色 郁达夫 内山完造 小理发店 购物中心 警世通言 内山书店 王安石
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描述:【沉溺】①沉没在水中;②指醉心、迷恋于某种爱好;③陷入某种困境之中。“沉溺”不是“投入”之意。
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秋词
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作者:孙武军 刘禹锡 来源:少年文艺(写作版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 梧桐 李商隐 郑思肖 欧阳修 湘夫人 九歌 串香 诗情 屈原 晏殊
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描述:秋词
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纳兰词
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作者:暂无 来源:青少年日记 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 纳兰词 纳兰容若 晏几道 细读 人生 柳永 流转 开花 唇齿 蛰伏
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描述:1月25日晴细读纳兰词会发现,豪放是外在的风骨,忧伤才是内敛的精魂。词家的名字少有不好的,像晏几道、柳永、秦少游,但好似"纳兰容若"这样的又有几人?"纳兰容若"只这四个字便是一阕绝妙的好词,唇齿之间
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《词论》在词学理论上的贡献
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作者:傅淑芳 来源:文史哲 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋时期 北宋王朝 发展史 李清照 王安石 宋代社会 士大夫 北宋末年 教坊 词学理论
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描述:》还就词的创作方法问题提出了一系列宝贵的具体意见。
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关于“男三十而娶,女二十而嫁”
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作者:暂无 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚婚 少男 会男女 待生 自由结合 成人 交朋友 恋爱结婚 少数民族 《周礼》
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描述:正式订婚、结婚……这叫做十大怪中的一怪:“抱着娃娃谈恋爱”。从这个意义上看待“三
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《黎女歌》与海南黎俗
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作者:龙向洋 来源:琼州大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 黎族 范成大 描写 明代 诗篇 唐代 方志 族称 民俗学
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描述:《黎女歌》与海南黎俗
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关于“女心伤悲,殆及公子同归”的释义
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作者:李子春 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 公子 女心 《七月》 《诗经》 释义 异质同构 《周礼·地官》 “兴” 《古代汉语》 农事诗
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描述:知此段内容:和暖的初春,黄莺在欢快地鸣叫;桑树发出了嫩芽,少女提着漂亮的篮子,沿着小路,到这里来采摘桑叶;渐渐地白天长起来了(到了暮春)
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舞台第三“性”——漫话女小生
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作者:岳美缇 徐城北 来源:上海戏剧 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 话剧 柳梦梅 汤显祖 扮演者 昆曲 杜丽娘 舞台 梅兰芳 寻梦 观众
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描述:《游园
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宋朝为什么盛产剩男剩女
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作者:朱英 来源:意林 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋朝 王安石 女婿 进士 男人 女子 人生 唐朝 科举 神宗
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描述:当下对大龄单身男女青年各有一个称呼——剩男、剩女。其实,远在一千年前的宋朝就早已是剩男铺天盖地,剩女漫山遍野了,全国各地的单身男女比比皆是,即使没有朝廷的大力号召,他们都很自觉地晚婚晚育,而且不搞