检索结果相关分组
天命不足畏 祖宗不足 人言不足恤──北宋政治家、文学
作者:玉阁  来源:江西教育 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  北宋政治  文学家  天命    人言  祖宗  儒家经典  “荆公新学”  “唐宋八大家” 
描述:天命不足畏祖宗不足人言不足恤──北宋政治家、文学家王安石王安石,字介甫,晚年号“半山老人”,祖籍江西临川,宋天禧五年(1021年)生于父亲王益兼领的新干县。曾受封为荆国公,故人称王荆公。王安石
制度变迁与经济发展:王安石青苗法与免役再评价
作者:傅允生  来源:中国经济史研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  青苗法  免役  制度缺陷  制度创新 
描述:,体现了赋役制度变迁与社会经济发展的要求 ,其积极作用与历史意义值得肯定。
自力更生研究应用新型采矿应是矿山扭亏增盈主要出路
作者:周君才 宦秉炼  来源:采矿技术 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 采矿  矿山  扭亏  增盈  矿业经营管理 
描述:自力更生研究应用新型采矿应是矿山扭亏增盈主要出路
千仓渠科条碑记与宋代农田水
作者:周宝珠  来源:历史研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 农田水利工程  王安石变法  科条  水利  农田利害条约  制置三司条例司  兴修水利  农田用水  稻田  宋会要辑稿 
描述:。通过《科条》的具体内容,人们可以得知宋代农田水的诸种特点,并进而窥知王安石变法期间对农田水利的高度重视,为评价变法提供了一个重要史证。
论北宋熙丰变法时期的市易
作者:俞兆鹏  来源:江西社会科学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 市易  北宋  王安石变法  历史作用  变法派  阶级矛盾  史学家  宋神宗  立法宗旨  垄断市场 
描述:?要弄清这一问题,就必须对推行市易的原因和市易本身的内容进行考察。 在制定市易以前,商业领域中的阶级矛盾十分尖锐。京城开封和其它较大城市中的商业经营,多波大商人把持。他们勾结官府、垄断市场
刍议吴澄《不居集》理脾阴
作者:李珊 卢玉  来源:现代中医药 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 理脾阴  吴澄  不居集 
描述:历代医家治脾胃,多重脾阳而忽视脾阴,迄清代吴澄<不居集>倡言理脾阴,用药力避寒凉,详述芳香甘平之法,自成一家之言,弥补东垣脾胃学说之未备,与叶天士"养胃阴"之说相得益彰.
王安石定科举士各占一经春秋独不与论
作者:袁树滋  来源:学生文艺汇编 年份:1926 文献类型 :期刊文章
描述:王安石定科举士各占一经春秋独不与论
反儒的战斗篇章-读王安石的诗
作者:戈保忠  来源:吉林文艺 年份:1975 文献类型 :期刊文章
描述:反儒的战斗篇章-读王安石的诗
从《苏沈良方》看儒两家在医药学上的对立
作者:杨存钟  来源:北京大学学报(医学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 《苏沈良方》  苏轼  医药学  形而上学  圣散子方  王安石变法  唯心主义    儒家  杂说 
描述:共事过。然而,苏轼是儒家,他对先秦以来所有主要法家人物都进行了最恶毒的咒骂,并且是王安石变法运动的凶恶敌人,是一个顽固派。沈括是法家,是王安石变法运动的重要成员,自始至终忠实于变法运动,是一个革新派。在医学上,沈括是有实践经验、有理
要“任人唯賢” 不搞“任人唯亲”——儒斗争历史经验之一
作者:陆协新  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 地主阶级  儒家  王安石    秦始皇  奴隶制  大地主  中央集权  奴隶主贵族  春秋战国时期 
描述: 干部问题是历史上儒斗争的一个重大问题。伟大领袖毛主席指出:“在这个使用干部的问题上,我们民族历史中从来就有两个对立的路线:一个是‘任人唯贤’的路线,一个是‘任人唯亲’的路线。前者是正派的路线