检索结果相关分组
- 福建省人民代表大会常务委员会关于接受吴炳清等辞去福建省人大
- 作者：暂无 来源：福建省人民代表大会常务委员会公报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人民代表大会常务委员会 福建省 地方各级人民代表大会 工作人员条例 职务 吴炳 人大常委会 中华人民共和国 请求 接受
- 描述：(2011年1月10日福建省第十一届人民代表大会常务委员会第十九次会议通过)根据《中华人民共和国地方各级人民代表大会和地方各级人民政府组织法》第二十七条和《福建省人民代表大会常务委员会任免国家机关工作人员条例》第八条的规定,鉴于任职年龄原因,福建省第十一届人民代表大会常务委员会第
- 论罗汝芳对汤显祖的影响
- 作者：邹自振 罗伽禄 来源：福州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 汤显祖 生生之仁 至情
- 描述：姓的爱戴。也是在这些思想的指导下,他能突破前人思维,大胆描写人生之“情”,创作出以《牡丹亭》为代表的戏剧佳作。
- 南宋初的范汝为起义
- 作者：华山 来源：文史哲 年份：1955 文献类型 ：期刊文章 关键词： 范汝为起义 农民起义 方腊起义 宋高宗 北宋 食货志 绍兴 政权 王安石 大地主
- 描述：从开始到全部结束,就达两年半之久。在宋代的无数起义中,时间要算比较长的一次。起义地点是在福建,而福建是临安政府的後门,所以这一起义,直接威胁到南宋政权的背面。在内外夹攻中的南宋政权,曾在这一起义中看出了它的重大危机。在“攘外必先安内”的反动政策指导之下,南宋政
- 论罗汝芳的易学思想
- 作者：梁隽华 来源：周易研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 罗汝芳 易学 易学 天命之性 天命之性 生生之理 生生之理 仁 仁 本体 本体 工夫 工夫
- 描述：罗汝芳三十四岁时得传《易》学,悟得易理贯通四书五经,认为《易》乾坤的生生之理就是天命之性,就是仁,也是心;太极不在易之外,而本身就是乾坤,是有和无的统一,实有道体又圆融无碍,它成为性命的根源,而其
- “汝州”应是“临汝”,而非“汝南”
- 作者：钱忠义 来源：河南大学学报(自然科学版) 年份：1978 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汝州 汝南 李自成 开封 社科版 三围 洛阳 读后 河南 史话
- 描述：乘虚攻取开封。这里,作者将“汝州”特注以“河南汝南”,我以为“汝南”应是“临汝”之误。历史上“汝南”从来不叫“汝州”。汝南,汉置为郡;隋、唐时置时废,金废;元置汝宁府,
- 论罗汝芳的生命之学
- 作者：郑晓江 罗伽禄 来源：南昌大学学报·人文社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 求道 生生 仁者寿 生命之学
- 描述：罗汝芳之学以求道为核心,以安顿生命为目的,所以他把学问的生命修成了生命的学问,形成了独特的生命智慧,他通过仁者寿的观念而拥有了人生之方向与人间生活之准则。罗汝芳也因此成为了晚明儒家学者中的特异
- 论罗汝芳的“日用”美学
- 作者：沈玲 来源：牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 日用 审美主体 中和
- 描述：一种自然真切的审美形态,人必须忘记物欲与功利,以自然而然的率真态度亲近每日所处的生活,作为审美主体的人只有保持着一种自然的审美心境,不虑不思、率性本真,最终才能获得人自身的完善与道的完善,达至中和的最高审美境界。
- 罗汝芳的教育思想
- 作者：罗伽禄 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 罗汝芳 教育 教育 对象 对象 目的 目的 内容 内容 方法 方法 教师 教师
- 描述：论式。互动讨论式主要是由学生向老师问问题,或老师向学生提问题,再大家针对问题辩论,堂上为了活跃气氛还可插入歌吟等活动,形式不拘一格。在学习方法上,他强调多思、发愤、时习、作疑、悟,他重视老师问题,他认为老师应是善之至、立人之极。他的教育思想内容丰富,值得研究。
- 罗汝芳与佛教的因缘
- 作者：刘聪 来源：阳明学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 佛教 交往 十三年 净土信仰 佛学研究 太湖县 净土思想 嘉靖 万历
- 描述：作为阳明后学中的代表人物,罗汝芳历来被认为与佛教交往密切,但少有学者专门考察其与佛教的交往经历。本文系统考察罗汝芳一生与佛教交往的过程,认可禅宗而反对净土的信仰倾向,以及时人对罗汝芳与佛教交往的看法
- 从王安石的《伤仲永》谈起
- 作者：王兰香 来源：人口与优生 年份：1988 文献类型 ：期刊文章
- 描述：从王安石的《伤仲永》谈起