检索结果相关分组
- 《谈艺录》论宋诗
- 作者：张福勋 来源：阴山学刊：自然科学版 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 性分 理论意义 王安石 苏轼 黄庭坚
- 描述：”的现点，来解说宋人的“以文为诗”、“以诗为词”。
- 徐芳砂艺
- 作者：彦彪 来源：今日科苑 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陶艺家 江苏宜兴 收藏价值 职业 紫砂 大师 村制 世家 毗邻 作品
- 描述：徐芳:职业陶艺家,69年生于江苏宜兴紫砂村制壶世家,与壶艺泰斗——顾景舟大师毗邻而居,自幼耳濡目染,常得大师言传身教,擅做茶壶,作品清新雅朴,别有韵味,极具收藏价值。
- 艺舟夜话(十四)
- 作者：万君超 来源：东方艺术 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书法家 书画鉴定 李瑞清 印章 斋日 辨真伪 道士 上海 年代 狭隘
- 描述：书法家谭泽闿托友人杨钧收得清人刘墉书法两幅,然杨难定真伪,寄与谭氏自鉴。谭以示李瑞清、曾熙二人鉴定,李谓甲幅真,乙幅非;曾谓甲幅非,乙幅真。谭从李言,收甲幅,退乙幅。杨因致书与谭云:其书既不可辨真伪,何必收之?其书既可伪造,至于乱真,是其书无过人处,更不必收之也。
- 沟通传达说书艺
- 作者：马未都 来源：书摘 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书艺 “六艺” 《周礼》 道理 遗产
- 描述：《周礼》说“养国子以道，乃交之六艺”，六艺为礼、乐、射、御、书、数。虽然古代的“六艺”跟我们今天的生活离得比较远，但道理却是相通的。如果能够知道我们古人留下的这份宝贵遗产中的道理，将使我们受益匪浅。
- 川剧《金山寺》的技与艺
- 作者：杨泽新 来源：中国电视戏曲 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 近日 近日 看了重庆市川剧院演出的《金打击锣鼓 看了重庆市川剧院演出的《金打击锣鼓 众水族在小青的率领下簇拥着以删繁就简 众水族在小青的率领下簇拥着以删繁就简 “点到为止”的手法处理武 “点到为止”的手法处理武 山寺》 山寺》 深为其精炼的编排和优美白素贞踏上“人梯” 深为其精炼的编排和优美白素贞踏上“人梯” 构成一幅高低错落打场面 构成一幅高低错落打场面 压缩了冗杂的打斗套路 压缩了冗杂的打斗套路 减少 减少 的舞台形象所感染 的舞台形象所感染 更为川剧独特的艺术的造型画面 更为川剧独特的艺术的造型画面 又使白素贞坚毅而又含凄恻了人物的上下场 又使白素贞坚毅而又含凄恻了人物的上下场 使打斗场面层次分明 使打斗场面层次分明 魅力所陶醉。的表情与小青怒不可遏 魅力所陶醉。的表情与小青怒不可遏 众水族激愤不平恰到好处 众水族激愤不平恰到好处 二是以“切割”的方法运用表 二是以“切割”的方法运用表 作为传统剧目《白蛇传》中的一折 作为传统剧目《白蛇传》中的一折 的表情融为“找法海 的表情融为“找法海 要许仙”的情感演程式 要许仙”的情感演程式 即把“成套”的程式动作“化整 即把“成套”的程式动作“化整 按通常的说法 按通常的说法 这是一折“武戏”。但它线。戏一开场 这是一折“武戏”。但它线。戏一开场 这样既达到 这样既达到 以翻打为主的武戏 以翻打为主的武戏 而着重表现的是境之中。接下来 而着重表现的是境之中。接下来 又避免了 又避免了 “情”—角色性格之情 “情”—角色性格之情 人物遭遇之幅“金山寺”大殿内庄重 人物遭遇之幅“金山寺”大殿内庄重 肃穆的画面:动作的琐碎和表演的重... 肃穆的画面:动作的琐碎和表演的重...
- 描述：近日,看了重庆市川剧院演出的《金山寺》,深为其精炼的编排和优美的舞台形象所感染,更为川剧独特的艺术魅力所陶醉.
- 中共湖南省委书记周礼同志在全省扫盲和业余教育广播大会上的指
- 作者：暂无 来源：湖南教育 年份：1960 文献类型 ：期刊文章 关键词： 广播大会 业余教育 省委书记 扫盲 人民委员会 农业技术改造 湖南省 周礼 中共 指示
- 描述：技术改造的需要。在广播大会上,中共湖南省委书记周礼同志作了重要指示。
- 中共河南省委、省人民政府授予周礼荣同志“人民的好医生”光荣
- 作者：本刊记者 来源：河南科技 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人民政府 周礼 医疗卫生事业 显微外科 河南省 中共党员 为人民服务 科研水平 医生 科技成果奖
- 描述：德,是活着的蒋筑英、罗健夫。中共河南省委和省人民政府二月
- “季氏八佾舞于庭”不是维护周礼（与李启谦同志商榷）
- 作者：刘百顺 来源：学术月刊 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 季氏 季平 周礼 祭祀 维护 左传 论语 正义 新解 鲁国
- 描述：以往,合为八佾,而公止有二佾”,其说不无道理。《论语正义》又引《礼记·郊特牲》文:“诸侯不敢祖天子,大夫不敢祖诸侯,而公庙之设于私家,非礼也,由三桓始也。”解释说:“公庙谓桓公