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简说李觏
作者:傅林辉  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  王安石  王安石  曾巩  曾巩  孟子  孟子 
描述:李觏一生从事教育工作 ,尤其注重平民教育。他想要改革北宋的朝政 ,因为他未得机会进入仕途 ,所以无法实行自己的改革主张。胡适说李觏是王安石思想先驱 ,理由不充分。说曾巩是李觏的学生也无史料依据
李觏的革新思想述评
作者:乐文华  来源:江西教育学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  革新思想  革新思想  "庆历新政"  "庆历新政"  王安石  王安石 
描述:间存在直接的交往,但重要的是两者的革新思想基本一致。李觏是王安石的先驱,王安石将李觏的理想付诸了实践。李觏与王安石以非主流的身份同占据宋学主流的程朱理学相对而立、相映成趣,并对南宋以陈亮、叶适
项羽?何不渡乌江?
作者:王仲孚  来源:史学汇刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 项羽  乌江  杜牧  王安石  项羽  乌江  杜牧  王安石 
描述:,重新号召江东子弟,仍有机会与刘邦再战,一决胜负。但是宋代的王安石对於杜牧的看法就不以?然,他在〈乌江亭〉一诗云: 百战疲劳壮士哀,中原一败势难?,江东子弟今虽在,肯?君王卷土来?王安石认?,即使项羽只身渡过
论荆公新学的思想特质、历史地位及其与理学之关系
作者:范立舟 徐志刚  来源:复印报刊资料(宋辽金元史) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  荆公新学  儒家学说  易学  理学 
描述:荆公新学以接续孔孟之道为己任,以内圣外王为基本框架,其学术特征以道德性命之义理为主旨而展开。王安石之易学思想,内圣与外王并重,强调盛德大业之完成。从思想史角度审视,荆公新学是第一个成功地全面取代汉唐
士大夫文化的两种模式:《虔州学记》与《南安军学记》
作者:朱刚  来源:江海学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 学记  王安石  苏轼  学政  士大夫文化 
描述:的期待。北宋时代随着“庆历新政”而走向繁荣的“学记”创作,正以发表此种根本性的大议论为特征。就其艺术渊源来说,当与唐代的孔子庙碑有关。
“囍”字的来历
作者:暂无 来源:新农业 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  “喜”  新郎  新娘  天地 
描述:传说王安石结婚那天,正当新郎新娘拜天地时,又送来了“金榜题名”的佳音。这时王安石喜出望外,写下了一个“喜”字,并贴在门上。从此“喜”字便传开了。
爱国主义与改革发展
作者:李中  来源:开封教育学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  康有为  孙中山  毛泽东  邓小平 
描述:个热爱社会主义祖国的人。社会主义社会的改革发展与历史上任何时代的改革都有着本质不同。
考据与研究--从年谱的编写谈起
作者:徐朔方  来源:文艺研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 年谱  考证  王安石  司马迁  王廷相 
描述:本文系作者为《明代文学史参考资料》一书所撰写的前言。作者从年谱编写须实事求是的科学性谈起,阐述了作为文史研究工作的基础──考据学的重要性,并以某些历史人物的个案为例,探讨了考证的若干方法问题。本文涉及到考据与研究的关系问题,对于理论研究工作者当有所启发。
汤显祖的史学观与史学实践
作者:涂育珍  来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  史学观  王安石  《宋史》  黄宗羲 
描述:汤显祖使用现在史的思考方式观照历史,他立足现在,用现在的眼光审视历史、评判是非,并引史为鉴,以古明今。他评论历史,特别着眼于历史发展的趋势。他评价历史人物有其合理性也有局限性,他充分肯定王安石的变法
千篇文章献盛世,首卷《新论》倡先河:纪念季平同志逝世10周年
作者:张六莲 何汝泉  来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 季平  “臣光曰”  司马光  王安石  学术研究 
描述:具有明显特点和意义