检索结果相关分组
- 宗经、复古与尊君、实用(下)——《周礼》六冕制度的兴衰变异
- 作者：阎步克 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 宗经 尊君 复古 变异 兴衰 变迁轨迹 史料记载 隋朝
- 描述：宗经、复古与尊君、实用(下)——《周礼》六冕制度的兴衰变异
- 郑玄《周礼注》“读如”类沟通字际关系术语分析
- 作者：李玉平 来源：台州学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼注》 沟通字际关系 读如 读若 谓若
- 描述：《周礼注》中62条“读如”类术语最主要的功能是充当沟通字际关系术语,再是拟音兼释义、拟音及释义。在作为沟通字际关系术语的“读如”中又以沟通通假字和本字的居多。而“读若”和“谓若”的功能分别为沟通字际
- 简论战国“秦学”：以战国末期关中“秦学”代表作《周礼》为例
- 作者：暂无 来源：高等学校文科学术文摘 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：简论战国“秦学”：以战国末期关中“秦学”代表作《周礼》为例
- 杜子春对《周礼》今书的校勘及郑玄对杜校的取舍
- 作者：杨天宇 来源：传统中国研究集刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜子春 《周礼》 校勘 郑玄
- 描述：的结果只有少部分为郑玄所取用,其它则仅于郑注中存之以备参。杜校《周礼》的情况和郑玄取舍杜说的情况都较复杂。幸赖郑注而使后人尚可窥杜子春《周礼》学之一斑。
- 卌三年逨鼎铭中的“历人”即《周礼》中的“校人”
- 作者：王晶 来源：中原文物 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 卌三年逨鼎 历人 《周礼》 校人
- 描述：新出土的卌三年来鼎铭中王命来“官司历人”,通过与传世文献的对比研究,我们发现“历人”即《周礼》中的“校人”。
- 四夷乐官与夷夏之辨——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
- 作者：张国安 来源：艺术百家 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “四夷”乐官 夷夏之辨 中国 文化
- 描述：周代宫廷设立四夷乐官与夷夏观念有关。夷夏本非族称,其称谓源于古老的贡纳制度。夷夏之辨只是以斗极崇拜为根据的传统中国观念或天下观念的反映,它喻示了礼乐因袭的传统及中国文化多元熔铸的基本模式。
- 从《周礼·考工记》沟洫关系看我国古代农田水利系统
- 作者：李亚明 来源：黄河水利职业技术学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼考工记 水利工程 农业工程学:沟洫系统:结构关联 立体网络
- 描述：《考工记》沟洫系统具有层次性、关联性、有序性3大特征,其间具有纵向、横向和上下的结构关联,由此形成立体网络,进而体现了事物联系的普遍性。
- 论晚明黄道周礼秩重建的学术理路：基于“孝本”意识的礼学建构
- 作者：杨毓团 来源：合肥工业大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄道周 礼秩重建 孝本意识 学术理路
- 描述：晚明社会危机与心性之学的日益空疏导致了是时礼学研究热潮的出现。而黄道周的礼学研究建基于他的"孝本"意识之上。在他看来,"爱"、"敬"既是"孝本"思想的核心内容,处于儒家道德教化之本源地位,又是重建