检索结果相关分组
- “不佞”
- 作者：宏图 来源：瞭望 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： “重写文学史” 《管锥编》 名著重读 《诗经》 钱钟书 汤显祖 曹雪芹 热门话题 文学界 佞臣
- 描述：、汤显祖、曹雪芹等,各有大小‘佞臣’百十辈,吹嘘上天,绝倒于
- 真可大师传
- 作者：马书田 来源：法音 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 德清 万历 二十年 少年 江苏句容 十七年 老人 出家 大藏经
- 描述：卷三《紫柏大师传》)。少年真可“性雄猛,慷慨激烈,
- 试论临川文化的地位和价值
- 作者：黄振林 来源：抚州师专学报(综合版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川文化 地位和价值 晏殊 曾巩 王安石 晏几道 汤显祖 抚州 闽粤文化 吴越文化
- 描述： (上) 我国近代学者梁启超曾说:“凡一国之能立于世界,必有其国民独具之特质,上自道德法律,下至风俗习惯,文学美术,皆有一种独立之精神。祖父传之,子孙继之,然后群乃结,国乃成,斯实民族主义之根柢源泉也”。概其精要,缩而小之,区域文化
- 恣情纵笔任横行:《西游补》读札
- 作者：王星琦 来源：明清小说研究 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西游补 董斯张 文字 古籍出版 封建时代 牡丹 古人 杂记 汤显祖 作者
- 描述： 《西游补》乃是所谓“嵌入文”,作者自言:“《西游》之补,盖在火焰芭蕉之后,洗心扫塔之先也。”(《西游补答问》,以下简称《答问》)即是说应插入《西游记》第六十一回与第六十二回之间,亦即三调芭蕉扇通过了火焰山之后,唐僧金光寺扫塔之前。它的规模独立出来大致相当于我们今天的
- 《牡丹亭》中石道姑形象略辨
- 作者：黄德荣 来源：江西社会科学 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 石道姑 杜丽娘 《牡丹亭》 汤显祖 杜柳 柳梦梅 石女 候外庐 笑者 徐朔方
- 描述：古执也,陈最良之雾也,青山之贼牢也:无不从筋节窍髓,以探其七情生动之微也。”(当然,该文对剧中人物的评价不尽确切。)那么,石道姑的形象又如何呢?徐朔方教授在《前言》中,说:“派去教育她(指杜丽娘一笔者注)的陈最
- 论《牡丹亭》的创作思想-兼谈作品的思想艺术成就
- 作者：张贤蓉 来源：赣南师专学报(综合版) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 杜丽娘 《牡丹亭》 创作思想 思想艺术 爱情婚姻 天道 新市民 伦理观 作品
- 描述：(沈德符:《顾曲杂言》)。
- 邓志谟乡里、字号、生年探考：《邓志谟考论》之一
- 作者：吴圣昔 来源：明清小说研究 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 安仁县 邓志谟 生年 中国通俗小说 竹溪 探考 汤显祖 江西 地方志 自署
- 描述：至于其它,则几乎都语焉不详
- 《金瓶梅词话》的“人欲”描写及其评价
- 作者：张兵 来源：明清小说研究 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 金瓶梅词话 个人欲望 艺术描写 西门庆 潘金莲 小说艺术 作品 汤显祖 兰陵笑笑生 统治阶级
- 描述： 我之所以认为《金瓶梅词话》是一部集中表现人生欲望的作品,首先来自于小说本身具体的艺术描写。在这部家喻户晓的世情杰作中,作者用他的如椽之笔从多方面展现了那个“人欲”横流的世界。读着《金瓶梅话词》,我们无不能触摸到正跳动着的人生的脉博,倾听到渴求“人