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陆学的立世精神
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作者:姜广辉 来源:河北学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆学 立世精神 陆九渊 哲学世界观
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描述:中华书局1980年版).又九龄尝于窗下读程颐《易传》,至“艮其背”四句,反复诵读不已,陆九渊偶过其前,九龄问他:“汝看程正叔此段如何?”陆九渊回答:“终是不直截明白,‘艮其背,不获其身’,无我;‘行其庭,不见其人’,无物.”对于不易索解的《易经》艮卦卦辞,少年陆九渊作了一种似曾熟玩的透彻解释.他日,读古书至“宇宙”二字,解者曰:“四方上下曰宇,往古来今日宙”。陆九渊忽大省悟,说:“元来无穷,人与天地万物,皆在无穷中者也。”又
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陆学之“心”试解
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作者:胡家祥 来源:中国哲学史 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 “心” 实践理性 陆学 三层面 心的文化 自由意志 本体地位 王阳明 《周易》
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描述:陆学之“心”试解
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王夫之与程朱陆王格致论比较
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作者:章启辉 来源:船山学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王夫之 程朱理学 陆九渊 王安石 仁义 格物致知论 《大学》
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描述:王夫之与程朱陆王格致论比较
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《陆子学谱》初探
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作者:杨朝亮 来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂 《陆子学谱》 陆王心学 内在逻辑
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描述:争正统的任务便历史地留给了陆王后学———李绂。
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批判陆王学派的蒙昧主义
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作者:张锡勤 来源:求是学刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆王心学 陆王学派 王守仁 圣人 尊德性 陆九渊 无知无欲 道问学 “致良知” 信仰主义
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描述:批判陆王学派的蒙昧主义
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论朱陆之辩的哲学实质
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作者:王一 来源:大观周刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 陆九渊 无极与太极 道统
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描述:又在相互批判与借鉴中彼此吸取有利的因素创新发展,并且对当时的中国古代学术的繁荣以及维护封建伦理道德和封建统治秩序都有其推动作用和政治意义,所以把握这条主线对方便我们解读清代前期的理学以及比较朱陆二人思想的发展都有启示作用。
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象山心学中的“义利之辨”探析
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作者:牟宗艳 来源:理论学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 义利之辨 君子 小人 道德修养
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描述:可谓极富新意 ,别开生面。本文就陆象山在“义”与“利”的关系、“义利之辨”与君子小人之“志”、“义利之辨”与道德修养等方面的思想展开论述 ,以求对心学一派的价值观深蕴作一探讨。
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论南宋心学领袖陸象山的政治思想及其实践
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作者:陳忻 来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治思想 文化研究 象山先生 南宋 朱熹 士大夫 宋代 领袖 陛下 宋史
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描述:荆门军则是其"裕民"思想的具体实践。本文就是以这两个事件为中心,把陆象山摆放在当时的政治历史背景下,能过考察其政治思想和实践来探究其人格精神。
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象山心学体系中的实学思想
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作者:葛荣晋 晋圣斌 来源:河北师院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 实学思想 心学体系 发明本心 陆象山 封建社会 修养方法 本体论 内圣外王 孟子
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描述:陆象山(1139—1193年)的思想属于心学体系,具有空虚的性质,这是毫无疑问的。但是,我们亦应注意发掘其心学体系中的实学成分。这虽然是一种矛盾,然而却是事实。在象山的思想体系中,心学占据主导地位
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朱熹哲学之心论及其与陆九渊心学的区别
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作者:秦方鹿 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1990 文献类型 :期刊文章
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描述:朱熹哲学之心论及其与陆九渊心学的区别