检索结果相关分组
- “鬼可虚情,人须实礼”:杜丽娘形象的心理学分析
- 作者：朱伟明 来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 阴影原型 人格面具 《牡丹亭》 心理学分析 汤显祖 柳梦梅 封建礼教 惊梦 感性生命
- 描述：十回的篇幅,则往往一笔带过。原因在于,不少研究认为,《牡丹亭》的精华,杜丽娘性格的闪光之处,都集中在前半部分,而“回生”以后的杜丽娘,则表现出更多地受封建礼教束缚的一面,是作者思想的局限所在
- 女性双形象 辉耀东西方--戏剧人物杜丽娘与朱丽叶之比较
- 作者：黄江玲 来源：贵州文史丛刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 戏剧人物 《罗密欧与朱丽叶》 《牡丹亭》 汤显祖 东西方 莎士比亚 个性解放 爱情 封建礼教
- 描述：女性双形象 辉耀东西方--戏剧人物杜丽娘与朱丽叶之比较
- 理学的“穷理尽性”与杜丽娘的游园惊梦——对汤显祖“以情格理
- 作者：刘小梅 来源：艺术百家 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理欲之辩 理学 王学 尊情抑理 化情归性
- 描述：该是"化情归性"而非"尊情抑理"。
- 叛逆的时代女性：杜丽娘青春意识的觉醒与爱情的追求
- 作者：李赛 来源：西江月 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 至情 杜丽娘 幸福观
- 描述：明代戏剧家汤显祖在其浪漫主义传奇杰作《牡丹亭》中为我们描绘了柳梦梅和杜丽娘超越生死的爱情故事,塑造了杜丽娘这一为情可以死又可以复生的、视男女爱情为人生幸福的价值观和生存目标的艺术形象.
- 试论杜丽娘性格中“情”与“理”的矛盾冲突及其文学意义
- 作者：高杰 来源：海南广播电视大学学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 汤显祖 情 理
- 描述：作为中国古典戏剧舞台上一枝独秀的美艳“牡丹”,《牡丹亭》中的杜丽娘以鬼之“虚情”对己,以人之“实礼”待世,实现了其人生价值追求的最大化.同时,对人性中潜在的自然性与社会性淋漓尽致地演绎使其不仅在同类
- 中西方文学女性形象塑造比较研究：以简·爱和杜丽娘为例
- 作者：袁野 来源：参花 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 简·爱 杜丽娘 夏洛蒂·勃朗特 汤显祖 女性形象 比较研究
- 描述：爱代表着近代西方女性独立解放的呼声，而杜丽娘则代表挣脱礼教束缚的中国古代小姐。简·爱比杜丽娘的抗争方式更激烈、更直接，叙事也多以现实为基调，杜丽娘的经历则更多带有浪漫主义的神话色彩，具有典型的中国
- 评《啼笑因缘》的改编及其他
- 作者：黄痴 来源：黄梅戏艺术 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《啼笑因缘》 黄梅戏 沈凤喜 鸳鸯蝴蝶派 电视剧 艺术真实 张恨水 托尔斯泰 改编本 艺术形象
- 描述：的作品,“乃
- 《牡丹亭》的象征思维及其戏曲史意义
- 作者：谢雍君 来源：戏曲研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 杜丽娘 象征思维 戏曲史 象征意蕴 思维方式 生存环境 象征手法 柳梦梅
- 描述：引言当我们梳理关于《牡丹亭》内涵之种种时,发现剧情中有许多不符常情常理之处。比如,杜丽娘随父母在南安生活3年,居然不知自己居住的太守府后有一大花园,而丫鬟春香偶尔一次出恭,即发现有这等一个所在(《闺