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谈商鞅变法的历史功绩:-兼与黄肃同志商榷
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作者:王宁飞 来源:洛阳师专学报:自然科学版 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 战国时期 泰国 商鞅变法 历史功绩 商榷
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描述:谈商鞅变法的历史功绩:-兼与黄肃同志商榷
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‘琵琶’应该怎样‘弹’:兼谈作文教学的‘逆向思维’
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作者:孙志明 来源:语文学习 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 逆向思维 作文教学 反弹 琵琶 辩证分析 思维品质 孟尝君 议论文 王安石 运用
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描述:一、"反弹"开辟新天地"反弹琵琶"指的是逆向思维在写作中的运用。把它用于指导学生作文,能开辟新天地
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宋明浙东事功学与心学及其合流——兼论王学的思想来源及性质
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作者:滕复 来源:东南文化 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 浙东 王阳明 永嘉 陆九渊 思想来源 本体 宋明 知行 朱嘉
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描述:后浙东学术的主流.而宋明浙东思想与学术主流的流变过程,其实也就是事功学与心学各自发展与相互融合的过程.
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哲学教学应是马克思主义的又是中国的
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作者:李淮春 来源:教学与研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 马克思主义哲学 哲学教学改革 中国哲学 是马克思主义 马克思主义中国化 马克思主义的世界观 中国文化 哲学教材 世界观和方法论 世界哲学
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描述:哲学教学应是马克思主义的又是中国的中国人民大学哲学系教授李淮春如何搞好马克思主义哲学教学,有效地、成功地进行马克思主义的世界观、人生观和价值观的教育,这是多年来哲学教学改革一直在探索
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“正说”应是中国哲学研究的主要方法
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作者:徐洪兴 来源:河北学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国哲学史 研究范式 省思
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描述:观的理解,是以继承为前提的创新和弱势或软性的诠释。徐洪兴主张研究中国哲学首先是取法要正,即对中国哲学正视和正说,从正面来研究我们先人的思想,而不是带上各种各样的眼镜。潘德荣提出中国哲学史研究中的经典
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马克思的第一个伟大发现应是哲学层次的发现
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作者:暂无 来源:探索与争鸣 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物史观 理论前提 思维定势 哲学层次的发现 实践唯物主义
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描述:用”,它本身即是马克思哲学。前者改变了唯物史观的哲学基础,导致唯物史观成为直观的机械唯物主义的历史观:后者则使唯物史观失去了内在的哲学维度而走向实证化。其实。唯物史观的理论前提是马克思创立的新哲学
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形象变异不应是摄影艺术发展方向
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作者:缪志恒 来源:中国摄影 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:形象变异不应是摄影艺术发展方向
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姜文 : 中国电影在世界上应是男人的形象
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作者:娄靖 来源:上海文化艺术报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术界人物 生平事迹
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描述:姜文 : 中国电影在世界上应是男人的形象
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“为学应是一片欢喜境界”
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作者:柳延延 来源:杂文选刊(下旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 境界 高等教育 电视节目 教育问题 择校 普林斯顿 学习 兴趣 中国 接受
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描述:”能够择到外国去,显然不是一般人可为,大多数没钱、没权送子女出国的家长只能望洋兴叹了,它表明今天从上到下对中国教育的失望。 怎么解决这个难题,我一介书生不敢奢谈,它太过复杂,是个系统工程。我这里想谈
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为学应是一片欢喜境界
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作者:罗志田 来源:全国优秀作文选(初中) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 境界 轻松愉快 常态 学校 仁者 生活 学生 乐山 烦恼 智者
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描述:学生天天处于"不亦恼乎"的状态,老师也绝不可能轻松愉快,于是大家都在烦恼郁闷中生活。这正是今日学校的常态,却绝对不应是学校的常态!在仁者乐山、智者乐水的时代,愉悦似乎是个常态。就连