检索结果相关分组
- 大学校园文化创新应是大学人自觉的文化选择
- 作者：苏国红 李卫华 来源：理论前沿 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化创新 文化创新 创新文化 创新文化 变化 变化 大学校园文化 大学校园文化 大学校园文化创新 大学校园文化创新
- 描述：创新性不是大学文化的天然属性也不是唯一属性。要推进大学校园文化创新必须树立科学的文化创新观,提高文化管理能力,建立科学的评价体系。
- 香港浸会大学MBA学院院长张仁良:可持续发展、国际化,应是
- 作者：关晓蕾 来源：大经贸 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 可持续发展 国际化 香港特区政府 中小企业 大经贸 内地企业 学院院长 中央政府 民间借贷 国际金融中心
- 描述：张仁良作为亚太区排名第六的金融学学者,同时拥有香港特区政府委任的特区政府策略发展委员会委员等诸多的角色身份使其更多地关注着两地发展动向。
- 从《大学》“格物”、“致知”的阐释看泰州学派的演进：以王艮
- 作者：姚文永 来源：北京理工大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《大学》 泰州学派 格物致知
- 描述：断变化以适应时代发展的过程。泰州学派的发展尤具有代表性,从王艮的"淮南格物"之说发展到李贽的"童心"说,既是对阳明先天预设之"良知"的不断消化的过程,也是对"良知"系统不断重建的必然;把"良知"先天预设还原到后天实践的演进,既是消融和降低"良知"动态性的过程,也标志着阳明心学的终结。
- 加拿大专家：开设分校不应是加拿大大学国际化的主要途径
- 作者：本刊编辑部 来源：世界教育信息 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：开设的分校，该分校正与哥伦比亚大学、哈佛大学、伦敦商学院等学校争夺生源和收入。
- 清代临济宗三大丛林法脉略梳
- 作者：萧淑玲 来源：宗教学研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临济宗 法脉 金山寺 天宁寺 高寺
- 描述：寺,梳理其法脉,一窥清中叶以来禅宗传衍之一斑,以弥补一般禅宗史在清初之后的不足。
- 近代以来日本佛教真言宗在华的宗教活动
- 作者：忻平 来源：史学月刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本佛教 真言宗 近代以来 日本僧人 《上海新报》 中国开教 东文学堂 宗教组织 传教活动 曹洞宗
- 描述：近代以来日本佛教真言宗在华的宗教活动忻平中日文化交流渊源流长，宗教是个重要媒介。然近代以降，随明治维新后日本国力增强和中国日衰，中日两国在世界上的地位发生了变化，日本在对华发动军事侵略与经济渗透
- 论王艮与陆象山的学术宗源关系
- 作者：蔡文锦 来源：南京广播电视大学学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王艮 王艮 学术宗源 学术宗源 陆象山 陆象山
- 描述：为深入研究明代泰州学派,本文首次揭示了泰州学派创始人王艮的学术宗源之一是宋代心学大师陆象山,论述了王艮与陆、王心学的内在学术关系,为正确诠释泰州学派辟一蹊径。
- “厚黑教主”李宗吾的晚年生涯
- 作者：陈思逊 来源：文史春秋 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教主 晚年 编审委员会 四川省 陆象山 韩昌黎 王阳明 年龄
- 描述：“厚黑教主”——一代奇人李宗吾,混迹官场20余年,遍尝各种酸甜苦辣,看穿世态、明察现实。世人言:“世间学说,每每误人,惟有李宗吾‘厚黑学’不误人”,如今他长眠于杂草凄凄的荒野之中,只有《厚黑学