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黑城遗书(汉文)诠注目录导言(三)
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作者:缅希科夫 王克孝 来源:敦煌研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 西夏文 文书 西夏国 黑城 道家 女真人 吕惠卿 王安石 历书 儒家
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描述:要说一下。一本标题为《南华真经》(扉页上署名“南华真人”)是12世纪末或13世纪初原文的普通重刻本。另一个版本非常重要和有意思,有吕惠卿(约死于公元1106年),著名的改革家王安石在
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辽代沈州应是沈阳建城始源的源头
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作者:关学智 来源:沈阳工程学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈阳 候城 沈州 城市史 城市纪元
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描述:直至发展为今天的沈阳市,脉络清晰连续,符合沈阳城市纪元标准的要求,可视为沈阳城市之源头。以史籍所载的辽代沈州最早时间记录辽太祖神册六年(公元921年)算起,则沈阳城市历史已有1100年之久。
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过镇江游金山寺
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作者:胡迎建 来源:岷峨诗稿 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 镇江 镇江 金山 金山 早结 早结 中流 中流 江东 江东 古代 古代 世纪 世纪
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描述:过镇江游金山寺
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古代戏曲选本中的《牡丹亭》改编
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作者:赵天为 来源:戏曲艺术 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲选本 戏曲选本 牡丹亭 牡丹亭 改编 改编
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描述:戏曲选本所反映的主要是《牡丹亭》折子戏的改动情况,戏曲演员凭借着多年积累的经验,对原本进行加工提炼。他们删除繁文赘曲,添改曲文人物,增饰宾白科浑,添注身段表演、穿关道具,调整行当角色,使这些单折凝聚起丰富的表演技巧,提升到更高的艺术境界,使《牡丹亭》在不断的自我完善中,永葆艺术的青春。
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我国古代德智思想概观
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作者:钱广荣 来源:上饶师专学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代 孟子 代表人物 尊德性 朱熹 老子注 陆象山 概观 良知良能 思想
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描述:弼说得最明白:“德者得也,常得而无丧,利而无害,故以德为名焉”。(《老子注》)(二)指“物性”,即物的“德性”,与“天道”相对应。古人有种看法,认为宇
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谈我国古代游记的地名考证
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作者:张金福 来源:中国地名 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代游记 地名考证 《游褒禅山记》 九疑山 王安石 五台山 水经注 黄鹤楼 游记散文 文献语言
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描述:谈我国古代游记的地名考证
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我国古代书院及教学特色简介
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作者:张连军 来源:潍坊教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代书院 书院教学 教学特色 陆九渊 吕祖谦 白鹿洞书院 王守仁 自由讨论 自学为主 鹅湖之会
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描述:书院是我国古代特有的一种教育组织和学术研究机构,在我国教育史上占有重要地位。本文论述了我国古代书院的设置梗概及书院在教学方面的主要特色,以便我们批判地继承书院教学中的有益的东西,做到古为今用
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自然、雕琢与锤炼:古代文论学习札记
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作者:江午 来源:南京理工大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代文 论学习 王安石 《与兄平原书》 “自然” 刘熙载 自然美 陶渊明 《归园田居·其一》 审美趣味
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描述::‘谢五言如初发芙蓉,自然可爱;君诗若铺锦列绣,亦雕绩满眼。’”可见当时之审美趣味。其后,历代许多文论家都标举自然美。如南朝梁钟嵘在其《诗品·序》中慨叹当时文坛“自然英旨,罕值其人”,唐司空图在其诗论《二十四诗品》中专列“自然”一品,宋代大文豪苏东坡在与友人谈及自己的创作体会时言道:“大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生。”清人的诗话、词话中,对“自然”的标榜更是俯拾即是,如“自然古雅有风神”、“(诗)尤贵自然”、“字句要刻画而自然”、“词以自然为尚……古人名句如‘梅子黄时雨’、‘云破月来花弄影’,不外自然而已”等等。
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欧阳修、曾巩论墓志铭——古代传记理论研究之一
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作者:俞樟华 来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2001 文献类型 :期刊文章
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描述:欧阳修、曾巩论墓志铭——古代传记理论研究之一
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古代宁波籍著名作家小识(一)
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作者:一文 来源:宁波大学学报(教育科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 南宋词人 吴文英 梦窗词 王应麟 元代文学 戴表元 居士 音律 考证 掌故
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描述:,一字曾伯。宋末成淳进士,入无任信州教授。有《剡源戴先生文集》留世。袁桷,字伯长,元代文学家。大德初,荐为翰