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《北道刊误志》残本及其反映的历史地理问题
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作者:李孝聪 来源:中国历史地理论丛 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 刊误 北道 熙宁 宋神宗 历史地理 北宋中期 宋辽关系 《太平寰宇记》 州县 黄河
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描述: 《北道刊误志》是北宋神宗熙宁年间王瓘奉诏编纂的一部地理志书。“澶渊之盟”(公元1004年)以后宋辽关系缓解,每年双方都互派使臣交贺“生辰”、“正旦”,如遇旧君去世或新主登基,还有“告哀使”、“告登宝位使”的派遣和“祭奠使”、
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略论欧阳修经济思想的历史地位
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作者:孔祥振 来源:现代财经 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 经济思想史 王安石 范仲淹 北宋 发展经济 庆历新政 主张 社会实践 深远影响
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描述:业、商业、漕运、财政、国防经济等方面的思想则相当丰富,不少见解主张承前启后,
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宗教与社会主义社会相适应是历史发展的客观要求
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作者:谷月兰 来源:山西统一战线 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗教 工作 社会主义社会 中国
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描述:宗教与社会主义社会相适应是历史发展的客观要求
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近代粤人要求收回澳门的历史回顾
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作者:彭建新 来源:岭南文史 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 收回澳门 《申报》 葡萄牙 孙中山 国民党 维持会 广州 伍廷芳 刘绍武 广东政府
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描述:近代粤人要求收回澳门的历史回顾
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略论王莽的法制活动及其历史地位
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作者:华友根 来源:史林 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王莽 《周礼》 后汉书 匈奴 中国法制史 大司马 法制改革 严刑峻 历史地位 司法机构
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描述:略论王莽的法制活动及其历史地位华友根王莽是中国历史上有影响的法制改革家之一。西汉后期,阶级矛盾尖锐,社会问题严重,危机四伏,政权摇摇欲坠。他为了建立与巩固自己的"新"封建王朝,制定了不听命令、铸伪
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历史科课堂提问的设计艺术
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作者:李强 来源:现代教育论丛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 课堂提问 设计艺术 历史科 优化设计 资产阶级革命 设计问题 变换情景 王安石变法 法国大革命 积极思维
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描述: 教法改革乃时势所趋,但不论怎样都离不开一个重要手段——利用“问题”。提问是历史课堂教学中一个必不可少的重要环节,教师通过对学生的提问,一方面可以了解学生对历史基础知识掌握的程度,另一方面可以活跃
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宏大的历史风俗画卷:评《江苏掌故》
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作者:徐延平 来源:江苏地方志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 掌故 风俗画卷 江苏 黄逸峰 萝卜籽 王安石 罗锅 溧阳 布政使 孙传芳
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描述:年结实不一样,还能预卜年景丰歉……所有这些发生在江苏的鲜为人知的轶闻趣事,全部收录在最近江苏古籍出版社出版的
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《周礼》中的图学成就及其历史地位
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作者:刘克明 胡显章 来源:华中理工大学学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 图学思想 中国古代 《中国科学技术史》 周代社会 李约瑟 《周礼正义》 历史地位 战国时期 工程制图
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描述:《周礼》中的图学成就及其历史地位刘克明,胡显章人类在认识事物的过程中,图或图象、图样起着十分重要的作用。图与语言、文字、公式一样起着信息传递的功效。人们经常用绘制在平面上的图形来表示事物的形状和运动
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历史教学中培养学生能力的探索
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作者:韩启宁 来源:甘肃教育 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史教学 培养学生能力 中国民族资产阶级 创造性思维 戊戌变法 能力培养 王安石变法 袁世凯 课堂教学 创造思维
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描述:历史学科教学的三大任务是:基础知识、思想教育和能力培养。由于目前教学受应试教育的影响,加上历史学科的副科地位等因素,使许多历史教师的课堂教学只要求学生掌握书本中的历史事实与现成结论,而不要求学生
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我国早期官学教育的历史价值
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作者:陈水德 来源:安徽教育学院学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 官学教育 民族教育 教学教法 伦理道德教育 文字 形成与发展 《学记》 历史价值 《周礼》 早期教育思想
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描述:的产生和完善我国先民经过长期的实践探索和总结.创造了举世无双的方块体文字。但我国早期的文字却是在将遍缺乏教育的情况下,孤立地断断续续地产生,它并未能形成系统规范的文字。这可从最早孕育文字胚胎管窥一斑。如半坡遗址的陶文符号,及近期于长江流域出土的象形陶文和西安附近发掘的象形甲骨文.均属于三代以前的草创之作。然自虞夏以后,随着民族教育的兴起、文字和教育一旦结合,我国文字就摆脱了其草创阶段,而进入了其成熟阶段。我国早期教育.并非一开始就是文字教育。而主要的是靠直观式的器具教育。最初.人们以声教为形式,声教即乐教,靠日耳相传.用器乐传授。这是最易于被人所接受的便捷教法。至殷代,这种教法趋于完备,如殷代设大学、小学传教。大学田曾宗.为乐教;小学日序,为射教。射教是在乐教的基础上发表起来的,皆为器具之教。因此,殷代教育尚未完...