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略论题记文的思想内容
作者:袁瑾洋  来源:江西教育学院学刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马迁  国计民生  儒学  社会风气  学记  儒家思想  巩固统治    政治理想  思想内容 
描述:广德湖记》等三篇,写人事的有《秃秃记》等二篇;学记、兴造记各二篇,共三十四篇。这里面,有热情赞颂之辞,尖锐批判之言;也有详细考证之著,周密辩析之论;还有委婉叙述之文,抒怀言志之章:呈现出纷纭多彩的面貌,有较高
诗文版本概况与辑佚
作者:邹陈惠仪  来源:古籍整理研究学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词:   作品  辑佚 
描述:入的诗文,现将之辑录起来,望为学术界研究时有所帮助。
欧阳修、论墓志铭——古代传记理论研究之一
作者:俞樟华  来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2001 文献类型 :期刊文章
描述:欧阳修、论墓志铭——古代传记理论研究之一
李仲宁刻墓志
作者:甘孺  来源:社会科学辑刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓志  士大夫  明清  太史  郡国  姓名  长安  学士    石工 
描述: 王明清《探鏖三录》:“九江碑工李仲宁,刻字甚工,黄太史题其居曰琢玉坊。崇宁初,诏郡国刊元萜党藉姓名,太守呼仲宁使劖之倌?‘小人家旧贫窭,止因开苏内翰、黄学士词翰,遂至饱暖,今日以奸人为名,诚不忍下手。’守义之曰:‘贤哉!士大夫之所不及也!’馈以酒而从其请。”按仲宁不忍镌党藉碑,与长安石工安
散文的艺术特色及其成因
作者:熊礼汇  来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术特色  欧阳修  散文  王安石  刘向  婉曲  散文史  成因  苏轼  几点看法 
描述:在散文史上,地位很高,名在唐宋八大家之列。历来论者,多将他与欧阳修并提,认为曾文与欧文“皆偏于柔之美”。在谈到曾文艺术风格的成因时,也多将其归结为欧阳修对他的影响,甚至有“嫡嗣”之说。此说
“王羲之临池学书说”出自吗?
作者:洪淦多  来源:安徽史学 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词:   可靠性  北宋文学  地理环境  张芝  杜撰  士风  临川  辨误  否定句式 
描述:此说的史实可靠性也是持否定态度的。墨池,址在江西临川城东。文章开头几句介绍了墨池的地理环境,接着说:“曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池
整理古籍的活动与影响
作者:葛怀东  来源:中国典籍与文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:   整理古籍  战国策  总目提要  四库全书  古籍整理  读书志  姚思廉  目录  欧阳修 
描述:整理古籍的活动与影响
的文学成就与政绩
作者:宋友贤  来源:知识窗 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:的文学成就与政绩
欧阳修、论墓志铭:古代传记理论研究之一
作者:俞樟华  来源:浙江师大学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修    墓志铭  理论 
描述:墓志铭是古代传记中的一种,作品数量琳琅满目,不可胜计,但是对墓志铭写作理论的研究却相对比较贫乏。宋代欧阳修和不仅是擅长墓志铭写作的古文家,而且对墓志铭理论也有专门论述。他们反对“谀墓”之作
的儒学心态初步描述
作者:黄振林  来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词:   中国文化史  儒学  士大夫  传统儒家  道德完善  王安石  欧阳修  孟子  宋明理学 
描述:是中国文化史上一个典型的“醇儒”,不仅文章写得温平雅正,整饧醇厚,而且为人也温良恭俭,澹泊持重,一派儒生本色。他弟弟写的《亡兄行状》中说:“其为人(忄享)大直方,取舍必度于礼义,不为娇伪姑息