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宋代婉约词与六朝诗风之关系
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作者:王力坚 来源:文学遗产 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 婉约词 六朝诗歌 雅俗之争 诗歌创作 艺术形式 文学创作 词体创作 六朝文 内容题材 晏几道
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描述:宋代婉约词与六朝诗风之关系
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意新则奇——略谈萧赛明的封面设计
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作者:宗情 来源:创作评谭 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 封面设计 吸引读者 搜集整理 设计艺术 视觉艺术 艺术形式 协调统一 图书内容 王安石 创作
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描述:部书籍的封面设计。现就其中二三部书籍的封面设计,谈些自己的看法。我多次听萧赛明先生谈到,封面设计艺术最忌断章取义的死咬文字作图解,或给书籍披上一件扭捏作态的不合体的外衣。既不要太实太粘,又不能
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至情至性 梦幻之美 光怪陆离的昆曲世界
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作者:于丹 刘刚 来源:中华遗产 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 至情至性 杜丽娘 汤显祖 昆曲 牡丹亭 人生 柳梦梅 艺术形式 每个人 后花园
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描述:昆曲,作为中国传统戏曲艺术形式,究竟有什么样的梦幻能够让我们蓦然心惊?在梦幻里面,我们究竟能触摸到什么?它在我们今天的生活中还有意味吗?谈昆曲,我们就从它的"梦"说起……
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返回古典 写出自己:浅议杨炳云书法艺术
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作者:孙国章 来源:当代小说(下) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法艺术 书法作品 杨炳 古典 返回 艺术精神 济南市 写出 办公室 艺术形式
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描述:早就听说济南市委宣传部有个杨炳云,书法不错,但一直未见真容。后来他到了文联工作,可惜我那时已"隐于山林"了。一个偶然的机会,我到他办公室去,看到挂在墙上一些他刚刚写就的书法作品,让
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菩萨蛮
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作者:王安石 来源:文苑(经典美文) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 艺术形式 生活情景 政治家 唐人 才性 赏析 诗歌 新月 心志
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描述:】这首词最值得称道的是集诗句为词这一艺术形式。这是王安石的发明。唐人丰富的诗歌遗产
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“和敬清寂”与“禅茶一味”
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作者:刘毅 窦重山 来源:日本研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗 茶道 物我合一 日本曹洞宗 物我两忘 日本传统文化 淡泊无为 禅僧 以和为贵 艺术形式
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描述:“和敬清寂”与“禅茶一味”辽宁大学窦重山茶道是日本传统文化中的一枝夺葩。其产生、发展、定型的全过程,处处折射出中日文化交流的历史印痕,并与中国化的佛教宗派禅宗结下了不解之缘。最能体现茶道思想及审美意识的是"茶圣"千利体(1522-1591)提炼出的四...
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昆曲与知识分子
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作者:胡娟 来源:天涯 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 知识分子 传统艺术 昆曲 牡丹亭 传统戏曲 日本歌舞伎 样板戏 美学价值 人文精神 艺术形式
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描述:如果问昆曲为什么能够在近些年来逐渐引起一些本来对传统艺术基本无知的知识分子的兴趣,一个显然的理由是,自从青春版《牡丹亭》上演以来,原先不怎么受人
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牡丹情深 花开玉色 日本歌舞伎大师的昆曲情缘
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作者:吴鸿 王宇婷 来源:文明 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 牡丹亭 杜丽娘 日本歌舞伎 梅兰芳 艺术家 演出 艺术形式 演员 大师
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描述:若不是昆曲柔情缱绻的如梦幻境,若不是《牡丹亭》里杜丽娘生生死死的至真至情,如何能勾起一位异国艺术家的浓浓兴味。这位艺术家便是在日本被奉为国宝级的歌舞伎大师坂东玉三郎。坂东所扮演的杜丽娘,多了几分哀艳勾情,多了几许清寂幽玄,带上了那么点不一样的日本味道,人们亲切地唤之玉牡丹。
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中国传统戏曲脉搏不止 中华民族文化生生不息:论地方戏和传统
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作者:陈建国 来源:剧影月报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统戏曲 传统文化 中国戏曲艺术 牡丹亭 精神家园 观众意识 工作者 地方戏曲 性格心理 艺术形式
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描述:的传统戏曲艺术本该是我们作为中国人骄傲的资本以及自信的源泉啊!他是我们千百年来中华儿女的精神家园,如果我们再不好好加以修复以及重视中国传统戏剧的传承问题,这片美好的精神家园将会最终变成一片死亡海洋
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坂东玉三郎:女形与艺道
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作者:萨苏 来源:东西南北 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 歌舞伎 牡丹亭 女性角色 昆曲 演出 艺术家 艺术形式 梅兰芳 京剧 戏剧
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描述:了。有熟识他的朋友对记者讲,他的脸庞就像山顶的天气,有种含云带雾的美。 2011年11月,坂东玉三郎获得了有“日本诺贝尔”之称的京都奖的思想艺术奖。然而。和他之前所取得的成就相比,这其实不算什么。 “女人