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根据【检索词:光辉遗泽 永留人间——缅怀爱国爱教的杨士达先生】搜索到相关结果
617
条
王安石的《伤仲
永
》与金溪教育
作者:
暂无
来源:
江西画报
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石的《伤仲
永
》与金溪教育
方仲
永
巧遇吕蒙
作者:
江雅玲
来源:
创新作文·初中版
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
金溪
前时
江西
努力学习
读书
肯定
天资
三国时期
暗中摸索
描述:
矣!”门外的方仲
永
听后闷闷不乐,便到酒坊大喝一顿。 “到底怎么了?我难道不是别人眼中的神童了吗?”方仲
永
自言自语,忽然眼前一黑,周围化作幻影,他在黑暗中摸索。不知怎的,眼前又出现了一片光明
陈道
永
太极养生观
作者:
本刊编辑部
来源:
体育博览
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
描述:
结合的运动。在练太极的过程中,肌肉就是衣服,骨头就是衣架,要将衣服自然轻松地挂在衣架上。太极拳,训练的不是肌肉的力量,而是种气势。 BM:练太极能解决我们身体上的问题,那可以解决我们心理上的问题吗?陈道
永
“神童”长大后:“伤仲
永
”的现代启示录
作者:
韩艳
来源:
神州
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
神童
学习生活
父亲
历史文化
王安石
现代启示
故事
长大
南开大学
底蕴深厚
描述:
北宋大文豪王安石曾在其《临川先生文集》中,记载过这样一个故事:一个名叫"仲
永
"的神童,五岁便可指物作诗,天生才华出众,因后天自己不愿学习和被父亲当做造钱工具而沦落成一个普通人。中华历史文化源远流长
《伤仲
永
》教学实录及点评
作者:
程翔
李天英
来源:
语文建设
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
学生参与
同学
文言文
教学方式
学习
老师
解决问题
普通人
注释
描述:
的?没有。这说明只看《伤仲
永
》的正文,看第一遍,没有看懂。这很正常,要知道像这种文言文,看第一遍,只看正文,是看不懂的。下面就要看第二遍,看第二遍的时候要看注释,请拿起笔来,一边看,一边用笔圈点勾画—下
周礼铸吉金,子孙
永
宝用
作者:
卫松涛
来源:
走向世界
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周礼
西周晚期
馆藏品
描述:
(见图
1
、2)
苗农们的领路人:吴会
永
作者:
德馨
来源:
花木盆景(花卉园艺)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
大辛庄
经纪人
苗木产业
新品种
国槐
金叶女贞
跟风
大叶黄杨
种植结构
致富
描述:
己闷声发财的人,而是处处为苗农们着想。苗农们认为,吴会
永
的好不仅体现在他当经纪人能一碗水端平,不坑人、害人,更重要的是他能领导苗农们致富。大辛庄镇的苗农们一般都是单家独户的种苗子,有跟风种植苗木
杨
业事迹小考
作者:
康玉庆
来源:
晋阳学刊
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杨
业
《辽史》
《资治通鉴》
麟州
《东都事略》
刘崇
《隆平集》
《宋史》
杨家将
耶律
描述:
杨
业事迹小考康玉庆
杨
业是北宋抗辽名将。他的一生经历了由五代分裂割据到北宋统一中原这样动荡纷争的历史时期。
杨
业研究是五代史和宋辽关系史研究的重要内容,史学界对此非常重视,已有不少论文专著问世。本文仅就
杨
慎论李白评述
作者:
王仲镛
来源:
四川师范大学学报(社会科学版)
年份:
1983
文献类型 :
期刊文章
关键词:
太白
李白
杨
慎
杜诗
东山
少陵
乐府
乐史
罗浮
俗本
描述:
爰综而述之。
杨
简易学略论
作者:
傅荣贤
来源:
周易研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“心”
卦爻辞
杨
简
易学
《易》学
陆九渊
心学
本体论
六十四卦
《周易》
描述:
杨
简易学略论傅荣贤
杨
简是南宋时期著名心学家陆九渊的高足。
杨
简的易学思想主要集中在他的二十卷解易著作《杨氏易传》和一卷提纲性的通论《己易》之中。这两部重要易学成果既是
杨
简个人的易学心得与总结,也是南宋
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