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根据【检索词:《题润州金山寺》】搜索到相关结果
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条
才子和尚大比拼
作者:
暂无
来源:
天天爱学习(四年级)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
和尚
才子
人物简介
苏东坡
诗词歌赋
“神童”
金山寺
北宋
描述:
后更是博学多闻、才思敏捷。
趣味盎然的“回文诗”
作者:
吴俊峰
来源:
初中生必读
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
回文诗
趣味
七言绝句
回环往复
金山寺
苏东坡
意境
优美
描述:
鸥轻。”这首诗顺诗、倒读皆为七律,合辙押韵,意境优美,历来为诗家所称道。再如粱朝简文帝的一首《和湘东王后园回文诗》,这首诗顺读是“枝云间石峰,脉水浸山岸。池清戏鹄聚,树秋飞叶散”,倒过来读则成为“散叶飞秋树,聚鹄戏清池。岸山浸水脉,峰石间云枝”。无论顺读、倒读,皆借景抒怀,寄寓了文帝登基后对时势日艰的感喟。“10字诗”是回文诗中的精品,全诗一共只用十个字,通过巧用联珠、回文手法而组合成意境优美的绝句。如明末浙江才女吴绛雪的《四季回文诗》:“莺啼岸柳弄春睛夜月明,香莲碧水动风凉夏日长。秋江楚雁宿沙洲浅水流,红炉透炭炙寒风御隆冬。”这首诗的每句十字都可衍化为一首七言绝句,分别是:“莺啼岸柳弄春晴,柳弄春晴夜月明;明月夜晴春弄柳,睛春弄柳岸啼莺。”(春诗)“香莲碧水动风凉。水动风凉夏日长;长日夏凉风动水,凉风动水碧莲香。”(夏诗)“秋江楚雁宿沙洲,雁宿沙洲浅水流;流水浅洲沙宿雁,洲沙宿雁楚江秋。”(秋诗)“红炉透炭炙寒风,炭炙寒风御隆冬;冬隆御风寒炙炭,风寒炙炭透炉红。”(冬诗)各诗皆在十个字中回环往复,流畅自然,音韵和谐,极富春夏秋冬之特色,意境深远,堪称妙作。
还原历史上真实的法海:唐代高僧法海禅师
作者:
陈浦燕
鲁妹
来源:
佛教文化
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
唐代宰相
禅师
还原历史
高僧
第二代
金山寺
祖师
裴休
描述:
法海禅师是唐代著名高僧,俗姓裴,字文德,镇江
金山寺
(今江天禅寺)的第二代祖师。法海禅师是唐代宰相裴休之子,因他出家之后,严持戒律,行头陀行(佛教苦行),因而被称为“裴头陀”。
“临川文化”的概念、内涵、外延二
题
作者:
周世泉
廖应生
来源:
抚州师专学报(自然科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
“临川文化”的概念、内涵、外延二
题
简评《牡丹亭》
题
序传播特色及功能
作者:
张元农
来源:
青年文学家
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
评传播方式,无论在文化解读还是文化导向上彰显出促进戏剧文本再阅读、再思考、再品评的传播价值和意义。
西谛所藏善本戏曲
题
识
作者:
郑振铎
来源:
文学评论
年份:
1961
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
善本
李卓吾
二十年
琵琶
牡丹亭
元明杂剧
种曲
附图
插图
描述:
今年十月十七日是郑振铎同志遇难的三周年。我们商得郑夫人高君箴同志和北京图书馆的同意,特将他的遗作两篇发表在这里,以志悼念。
中国古代戏曲中的人鬼情二
题
作者:
许祥麟
来源:
北方论丛
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古代戏曲
《牡丹亭》
人鬼恋
中国鬼戏
封建社会
封建礼教
离魂
情感方式
社会生活
异性恋
描述:
中国古代戏曲中的人鬼情二
题
许祥麟我们不认为有鬼魂的存在,中国鬼戏的作家们也并不一定都是有鬼论者,对一部分作者来说,他们或许仅借助鬼戏的创作折射人生、抒发胸臆、娱乐观众……但无论如何,既然他们选择
向姚传芗老师学《
题
曲》
作者:
王奉梅
来源:
上海戏剧
年份:
1983
文献类型 :
期刊文章
关键词:
优秀传统
张宗祥
昆曲
老师
牡丹亭
抗战后
二十年代
传习所
剧作家
传奇
描述:
老师抗战后则未演过,至今算来已有四十五年之久了,因此现在的有些观众甚至行家也只是听说过,而没看过演出。《
题
曲》写扬州才女乔小青夜读《牡丹亭》,黯然
《娇红记》研究二
题
作者:
丁烨
来源:
明清小说研究
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《娇红记》
通俗类书
《西厢记》
《牡丹亭》
描述:
本文将七种明代通俗类书中的《娇红记》小说分成三个 系统,并梳理了它们之间的关系。对《娇红记》的“反封建”说提出了自 己的看法,并将孟称舜的《娇红记》与《西厢记》、《牡丹亭》作了比较。
陆象山研究三
题
:[陆九渊]
作者:
李华青
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
哲学
哲学
描述:
陆象山研究三
题
:[陆九渊]
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