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出入奎章阁的诗史意义
作者:唐朝晖  来源:华南师范大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代  元代      奎章阁  奎章阁  诗史  诗史 
描述:1329年进入奎章阁,成为元代诗坛的核心人物,以他为代表的典雅平和之诗取代前期的故国旧君之叹。1333年,离开奎章阁,随即失去了文坛的宗主地位,以其为核心的奎章阁文人群走向衰落,他所倡导
《全元文》卷佚文篇目辑存
作者:罗鹭  来源:古典文献研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 文渊阁  四库全书    佚文  县志  中国古代  库本  故宫博物院  十七年  明万历 
描述:《全元文》卷(凤凰出版社2004年版)以《元人文集珍本丛刊》本《道园类稿》及《四部丛刊》本《道园学古录》为底本,共收录内文八百五十一篇,同时辑录佚文一百四十七篇。此一百四十七篇佚文,误收者三篇
与元中后期江右诗文风气的变迁
作者:李舜臣 敖思芬  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   元中后期  江右诗文  平易雅正 
描述:为乡邦诗史"三宗"之一。
延祐“雅正”诗坛与的诗学思想
作者:周海涛  来源:广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 延祐    宗唐复古  雅正  旁观者心态 
描述:人心态之纠结、诗学思想之复杂。这种尴尬,也预示着诗坛即将发生的另一种深刻变革。
《西游记》陈序称“旧有叙”是指序吗?——《西游记序》
作者:吴圣普  来源:南京社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西游记》    邱处机  汪象旭  世本  通俗小说  道人  演变史  妄心  订校 
描述:所见小说书目》疑其为唐氏世德堂主人之化名,也有论者疑其为活跃于当时稗坛的陈氏尺蠖斋。不管陈元之是谁,这篇《序》由于它撰写于“壬辰夏端四日”即万历20年,对于《西游记》,研究来说当然是一份极其难得的早期资料,它集中地反映了明代人对神怪小说《西游记》的许多问题的看法,真实地记录下了这部名著早期演变史上的某些历史。因此这篇陈《序》的重要性是可想而知的。就在这篇《序》中,陈元之声称他还读到过一篇《西游记》的旧《叙》,并“聊为缀其轶《叙》叙之”,即移录和引述了该《叙》的一些观点,不过没有在世本上全文转载,以致失传,这当
青春的觉醒-《牡丹亭·游园》曲赏析
作者:彭德伟  来源:南苑 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:青春的觉醒-《牡丹亭·游园》曲赏析
昆曲《牡丹亭·游园》曲赏析
作者:欧阳启名  来源:艺术教育 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 赏析  牡丹亭  昆曲  “临川四梦”  唐人小说  古典戏曲  剧作家  汤显祖 
描述:昆曲《牡丹亭·游园》曲赏析
一曲“锦屏人”的幽怨之歌——《牡丹亭》之《惊梦·皂罗袍》赏析
作者:周慧珍  来源:名作欣赏 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  牡丹亭  杜丽娘  汤显祖  林黛玉  锦屏  红楼梦  赏析  戏曲家  代表作 
描述:林黛玉曾经在悠扬的笛韵中听到几句昆曲,因而觉得十分感慨缠绵,十分伤心。她听到的,便是《皂罗袍》这支“锦屏人”的幽怨之歌(事见《红楼梦》第二十三回)——出自明代伟大戏曲家汤显祖的代表作《牡丹亭》第十出《惊梦》。其歌曲辞云:
文短理透力盖凡响——王安石《读〈孟尝君传〉》赏析
作者:郭向星  来源:当代传播 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 正因如此  文字  王安石  孟尝君  句子  赏析  词句  观点  写作  鸡鸣 
描述:驳倒一种传统的观点是不易的,而用简短的文字又令人信服地驳倒传统的观点则更难。正因如此,王安石的《读〈盂尝君传〉》才成为历久传颂的写作名篇:世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力,以脱于虎豹之秦。嗟呼!孟尝君特鸡鸣狗益之雄耳,岂
一腔郁愤 满纸波澜——曾巩《鹅湖院佛殿记》赏析
作者:海默  来源:名作欣赏 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 士大夫  铅山县  积贫积弱  掖庭  北宋  曾巩  鹅湖  西夏国  君臣  赏析 
描述:如也。资其官之侈,非国则民力焉,而天下皆以为当然。予不知其何以然也!今是殿之费,十万不已,必百万也,百万不已,必千万也;或累累而千万之不可知也。其费如是广,欲勿记其日时,其得邪?而请予文者又绍元也,故云耳。