检索结果相关分组
李觏经济伦理思想目标浅论
作者:田彬  来源: 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  经济伦理思想  目标 
描述:李觏认为所有的经济活动的目的就是为了国家的富强。以国家利益为重是李觏的经济伦理原则,富民是这个原则的根本基础。李觏经济伦理的目标就是希望其经济主张能够使经济和谐发展,从而利国富民。李觏提出的一系列经济思想主张,都是为了实践他的这个经济伦理目标。
苏轼知密州新探
作者:刘奉光  来源:东岳论丛 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  宋神宗  熙宁  宋仁宗  北宋  苏轼  县志  四川  改革思想  学术 
描述:展。现就这个问题,谈点看法,不当之处,请多指正。据《诸城县志》记载,苏轼到任之时,密州连年大旱:“神宗熙宁七年……自秋至冬不雨……八年,春夏旱”(《总纪》)。苏轼到任后的第一年,全力以救灾安民:“受命之
王安石变法失败原因新探
作者:朱俊燕  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  变法  权力  失败 
描述:王安石变法以失败而告终 ,究其原因主要是 :缺乏权力集团的支持 ,具体操作的失误和变法的前卫性远远超出整体社会的承受力。
王安石人才变革思想新探
作者:王文章  来源:西南石油大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人才观  道德  才能 
描述:人才建设领域的革新意义却是不容忽视的。
孙—奎命门学说新探
作者:周德生 陈大舜  来源:湖南中医学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 中医基础学  命门学说      太极元气 
描述:从理学的太极元气学说探讨了孙-奎的命门学说,并从孙氏的证治用药来验证太极命门说的临床意义。认为孙氏以肾间动气为命门,着眼于精气神的互生互化以处方用药,注重纳气、益精、养神,与单纯温补肾命者大异。所以,将孙-奎作为温补学派的代表人物是不妥当的。
从唐传奇《霍小玉传》到“上昆”版《紫钗记》
作者:朱恒夫  来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《霍小玉传》  《紫钗记》  唐传奇  艺术表现方法  戏曲剧目  审美趣味  伦理思想  审美态度 
描述:时代精神和人们的审美要求进行变异。因此从唐传奇到上昆《紫钗记》,实际上形成了四个差异相当大的霍小玉故事。
从《劝酒》浅析王安石的感情世界
作者:赵培远  来源:北京第二外国语学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  感情世界  杂体诗  伦理思想  考略  为贫而仕  王安石诗  感到悲伤  政治环境  笑语 
描述:从《劝酒》浅析王安石的感情世界
《牡丹亭》新探:魔幻现实主义的古典乐篇
作者:高芸  来源:名作欣赏 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 魔幻现实主义  《牡丹亭》  表现手法  共通 
描述:示出与魔幻现实主义文学的共通之处。
分众时代四川高校电视新探
作者:何炜  来源:四川戏剧 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 电视  高校  青春版《牡丹亭》  四川  影像创作  大众  戏剧  白先勇 
描述:戏剧时代因歌舞"广场时代"的到来而越来越小众,戏剧的大众时代已经过去,小众时代已经到来。这个状况跟大众时代的高校电视的处境,有非常相似的地方。但白先勇的青春版《牡丹亭》到处巡回,盛演不衰。最个性的DV个人影像创作,也有从小众向大众蔓延的趋势,而越来越渐成气候。在分众时代,探讨小众的戏剧与影像,探
《牡丹亭》新探:魔幻现实主义的古典乐篇
作者:高芸  来源:名作欣赏(下旬刊) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 魔幻现实主义《牡丹亭》表现手法共通 
描述:示出与魔幻现实主义文学的共通之处。