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李觏经济伦理思想目标浅论
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作者:田彬 来源:商 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 经济伦理思想 目标
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描述:李觏认为所有的经济活动的目的就是为了国家的富强。以国家利益为重是李觏的经济伦理原则,富民是这个原则的根本基础。李觏经济伦理的目标就是希望其经济主张能够使经济和谐发展,从而利国富民。李觏提出的一系列经济思想主张,都是为了实践他的这个经济伦理目标。
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苏轼知密州新探
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作者:刘奉光 来源:东岳论丛 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 宋神宗 熙宁 宋仁宗 北宋 苏轼 县志 四川 改革思想 学术
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描述:展。现就这个问题,谈点看法,不当之处,请多指正。据《诸城县志》记载,苏轼到任之时,密州连年大旱:“神宗熙宁七年……自秋至冬不雨……八年,春夏旱”(《总纪》)。苏轼到任后的第一年,全力以救灾安民:“受命之
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王安石变法失败原因新探
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作者:朱俊燕 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 变法 权力 失败
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描述:王安石变法以失败而告终 ,究其原因主要是 :缺乏权力集团的支持 ,具体操作的失误和变法的前卫性远远超出整体社会的承受力。
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王安石人才变革思想新探
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作者:王文章 来源:西南石油大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人才观 道德 才能
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描述:人才建设领域的革新意义却是不容忽视的。
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孙—奎命门学说新探
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作者:周德生 陈大舜 来源:湖南中医学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 中医基础学 命门学说 孙 奎 太极元气
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描述:从理学的太极元气学说探讨了孙-奎的命门学说,并从孙氏的证治用药来验证太极命门说的临床意义。认为孙氏以肾间动气为命门,着眼于精气神的互生互化以处方用药,注重纳气、益精、养神,与单纯温补肾命者大异。所以,将孙-奎作为温补学派的代表人物是不妥当的。
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从唐传奇《霍小玉传》到“上昆”版《紫钗记》
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作者:朱恒夫 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《霍小玉传》 《紫钗记》 唐传奇 艺术表现方法 戏曲剧目 审美趣味 伦理思想 审美态度
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描述:时代精神和人们的审美要求进行变异。因此从唐传奇到上昆《紫钗记》,实际上形成了四个差异相当大的霍小玉故事。
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从《劝酒》浅析王安石的感情世界
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作者:赵培远 来源:北京第二外国语学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 感情世界 杂体诗 伦理思想 考略 为贫而仕 王安石诗 感到悲伤 政治环境 笑语
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描述:从《劝酒》浅析王安石的感情世界
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《牡丹亭》新探:魔幻现实主义的古典乐篇
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作者:高芸 来源:名作欣赏 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 魔幻现实主义 《牡丹亭》 表现手法 共通
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描述:示出与魔幻现实主义文学的共通之处。
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分众时代四川高校电视新探
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作者:何炜 来源:四川戏剧 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 电视 高校 青春版《牡丹亭》 四川 影像创作 大众 戏剧 白先勇
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描述:戏剧时代因歌舞"广场时代"的到来而越来越小众,戏剧的大众时代已经过去,小众时代已经到来。这个状况跟大众时代的高校电视的处境,有非常相似的地方。但白先勇的青春版《牡丹亭》到处巡回,盛演不衰。最个性的DV个人影像创作,也有从小众向大众蔓延的趋势,而越来越渐成气候。在分众时代,探讨小众的戏剧与影像,探
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《牡丹亭》新探:魔幻现实主义的古典乐篇
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作者:高芸 来源:名作欣赏(下旬刊) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 魔幻现实主义《牡丹亭》表现手法共通
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描述:示出与魔幻现实主义文学的共通之处。