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宋代北方的淤田
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作者:周宝珠 来源:史学月刊 年份:1964 文献类型 :期刊文章 关键词: 淤田 王安石 提点刑狱 熙宁 宋会要辑稿 开渠 黄河沿岸 山西 北宋 宋神宗
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描述:大雨,水浊如黄河,俗谓之天河,可溉灌。”(宋史卷351程师孟傳)于是便在绛州正平县南董村劝民得银一千八百缗,买地开渠,引马壁谷水淤瘠田五百余顷。另外在其他九州二十六个县内,凡有“天河水”及泉源处,“亦开渠筑
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田雯与《桃花扇》及其它
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作者:蒋星煜 来源:上海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 桃花扇 史料 孔尚任 都察院 山东德州 金陵 扬州 舞台演出 汤显祖 御史
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描述:孔尚任《桃花扇》卷首《本末》收录此剧创作经过、舞台演出史料颇多。其中有这样一段话: 少司农田纶霞先生来京,每见必握手索览。予不得已,乃挑灯填词,以塞其求;凡三易稿而书成,盖己卯之六月也。很明确,《桃花扇》之所以能于康熙三十
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《诗经》“田畯”考
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作者:高菁菁 葛崇烈 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经今注 诗集传 毛传 说文解字 朱熹 郑玄注 周礼 尔雅 周代 注疏
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描述:《诗经·豳风·七月》首章云:"三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。"《毛传》云:"馌,馈也。田畯,田大夫也。"朱熹《诗集传》亦云:"馌,饷田也。从食,盍声。
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浦江板凳龙
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作者:周春德 来源:神州 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 板凳 龙珠 民间艺术 中华民族 浦江县 中国文化 灯头 表演 元宵节 考证
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描述:自古以来,炎黄子孙就被称为是“龙的传人”。龙在中华民族是吉祥、尊贵、勇猛的象征。虽然世上是否有龙之存在,尚待考证,外形如何亦无人得知,但中国人深信,长久以来老祖宗传承给子孙们的龙的图腾已经成为
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中国民间体育——板凳龙
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作者:杨月敏 来源:现代语文(文学研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 民间体育 民间体育 中国 中国 全民健身计划 全民健身计划 文化娱乐活动 文化娱乐活动 体育文化 体育文化 民族传统 民族传统 华夏民族 华夏民族 民俗活动 民俗活动
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描述:中国民间体育——板凳龙
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土家板凳龙
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作者:唐聪 来源:民族大家庭 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 板凳 幸福 人中 人生 舞步 丰登 五谷 举起 春雨 风雨
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描述:土家板凳龙
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家乡的板凳龙
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作者:柳哲 来源:乡音 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:离开家乡,快20年了。家乡的一切,都在发生翻天覆地的变化,唯有对家乡的记忆,却是亘古不变的,深深地留在我的脑海里。思乡的时候,我常常想起家乡的板凳龙,常常想起家乡的人和事。板凳龙,在我们老家,俗称
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大田板凳龙
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作者:苏诗布 来源:福建乡土 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 板凳 板凳 大田 大田 非物质文化遗产 非物质文化遗产 龙头 龙头 村民 村民 玉田 玉田 节地 节地 祖先 祖先 花灯 花灯 制作 制作
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描述:每年的正月十五,对于大田玉田村的村民们来说,迎板凳龙就像那些板凳龙一样,一节一节地总是要扣接在一起,似乎从来就没有间断过。要是碰上下雨天,虽然热闹是少了许多,但板凳龙终究是要出来游巡。游完一趟,热闹
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板凳龙:舞龙求雨
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作者:暂无 来源:中华民居 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 舞龙运动 舞龙运动 板凳 板凳 宗教活动 宗教活动 中华民族 中华民族 连接起来 连接起来 龙体 龙体 汉代 汉代 东海 东海 演变 演变 花灯 花灯
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描述:一种舞龙运动。相传源于汉代,由"舞龙求雨"的宗教活动演变而来。相传,在很久以前,遇上了大旱,东海的一条水龙不顾一切跃出水面,下了一场大雨,但水龙由于违反了天条,被剁成一段一段,撒向人间。人们把龙体放在板凳上,并把它连接起来(人们称之为"板凳
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喜气洋洋的“板凳龙”
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作者:张帮俊 来源:乡镇论坛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国人 中国人 浦江县 浦江县 浙江省 浙江省 元宵节 元宵节 舞龙 舞龙 习俗 习俗 过年 过年
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描述:中国人有过年舞龙的习俗,舞龙的形式也五花八门,而位于浙江省浦江县的“板凳龙”则别具特色。元宵节,我有幸参与其中,感受到了这“板凳龙”带来的震撼与热闹。