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平正温雅:巩散文风格论
作者:喻进芳  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:     散文风格  散文风格  平正温雅  平正温雅  情感态度  情感态度  道德涵养  道德涵养 
描述:因此只有将其文学创作的理念置于全部人生思考的背景中去考察,才能真正把握其文章风格。巩用自己的思考方式对儒学作出了合于自己人生态势的解读,也就是说,他的人生思考和行动轨迹基本对应着他对儒学的思考
宋以来巩散文评价略论
作者:钱贵成  来源:社会科学研究资料 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:宋以来巩散文评价略论
惇知光州年考
作者:程家林  来源:诗词月刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 绍兴  绍兴  紫芝  紫芝  使君  使君  二十年  二十年  镇江  镇江  武陵  武陵  考证  考证  枢密院  枢密院  台州  台州  时间  时间 
描述:稿》食货一二之六"二十六年三月十六日,权发遣光州惇言:淮
刘绍棠与默默无闻的彩美
作者:窦应泰  来源:姐妹 年份:1996 文献类型 :期刊文章
描述:刘绍棠与默默无闻的彩美
巩对高丽世次十问
作者:史长乐  来源:东北史地 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 第一位  高丽世次  继袭  遮掩 
描述:巩病逝,对此无人继续追问下去。本该当时即可搞清的问题,却成了历史积案,一直因袭未改。
祺“主于识见论”浅析
作者:兰培  来源:广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:     《涵芬楼文谈》  《涵芬楼文谈》  修养  修养  识见  识见 
描述:本文以吴祺"主于识见"的写作理论为论题,首先分析出,其将"识见"的积累视为从事文章写作的前提和基础,并将对"经"、"史"、"子"、"骚"的学习视为积累"识见"的必要途径。然后重点挖掘和分析吴氏依据
巩“道统”思想的价值内涵
作者:闫树立  来源:绍兴文理学院学报:哲学社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词:   道统  思想  内圣  外王  内涵 
描述:以北宋的儒学复兴运动为背景,揭示出巩“道统”思想中所暗舍的社会政治改革取向及其深层的思想渊源.并以此为契机,从“内圣”和“外王”两个方面勾勒出巩企图以儒家“仁义”之道重新建立一个合理的人间秩序
简谈巩的咏怀诗
作者:李艳敏  来源:泰安教育学院学报岱宗学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词:   咏怀诗 
描述:巩的咏怀诗大多言之有物,富有感情,反对宋初西昆体形式主义诗风,从创作实践上支持了欧阳修所倡导的诗文革新运动。
王安石《答公立书》一文献疑
作者:庄丽丽 张小平  来源:辽东学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  公亮  公亮  《答公立书》  《答公立书》  《答公亮书》  《答公亮书》 
描述:众多宋代文集中所收录的王安石《答公立书》,其实应该是《答公亮书》。从对王安石写作此文的政治环境,以及文章的内容、文章的语气来考虑,还有王安石当时的身份和地位等诸多因素的分析考证,认为该文不应该是
巩《邪正辨》阅读训练
作者:王朝辉  来源:读写月报:高中版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邪正辨》  中学  语文教学  教学方法  阅读训练 
描述:乌知正者之为正.邪者之为邪欤?曰:考其实焉尔。言者曰:“某正人也。”必考焉.其言与行果正也.犹日无乃其迹然欤?必也本其情。情果正也.斯正人也。邪人亦然。必本其情者为之.迹未可以必信也。