检索结果相关分组
胡应麟与王世贞的关系
作者:王明辉 刘俭  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  王世贞  交往  文学思想 
描述:理论等。
陆九渊心学派与湖湘性学派关系
作者:王向清 王光红  来源:湖南科技大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  湖湘学派  逆觉体证  近禅  心学倾向  经世 
描述:作为宋代心学和性学的典型代表,陆九渊和湖湘学派有着一致的思想渊源、相近的为学进路,都接续了孟子和二程的思想,都强调逆觉体证;张木式等湖湘学者在体现出一定心学倾向的同时,又对陆九渊的近禅思想进行了批判。但在经世致用方面,湖湘学派竭力避免了传统儒家内圣外王理论的缺陷,表现出独特的经世风格。
《周礼·工记》手工业原材料词语关系
作者:李亚明  来源:淮海工学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 工记  手工业  原材料  词语关系 
描述:现为由低层次到高层次逐级整合的系统。
吴梅村与汤显祖师承关系的文献
作者:郑志良  来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:吴梅村与汤显祖师承关系的文献
吴梅村与汤显祖师承关系的文献
作者:郑志良  来源:文献 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖生于明嘉靖二十九年(1550),卒于万历四十四年(1616);吴梅村生于万历三十七年(1609),卒于清康熙十年(1671)。汤显祖去世时,吴梅村虚龄八岁,前者是江西临川人,后者是江苏太仓人,而且汤显祖于万历二十六年自遂昌弃官归家后,再也没有到过吴地,在汤显祖生前,吴梅村应该没见过
公遗录》
作者:程郁  来源:文献 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词:   永乐大典  史料价值    司马光  王安石  枢密院  缪荃孙  翰林学士  学术界 
描述:,而进翰林学士兼三司使,与吕惠卿共创青苗、助役、保甲、农田之法。绍圣元年六月,布任同知枢密院
江湖诗人极生平事迹
作者:王宇  来源:文学前沿 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘克庄  生平事迹  江湖诗派  蔡元定  朱熹  南宋后期    四库提要  临川  陈振孙 
描述:关于南宋后期江湖诗派的研究,近年来罕见大的推进,与之相应的是江湖诗人个体研究的寥落,尤其是罹难江湖诗祸的几位诗人(刘克庄除外)迄今尚无深入的考察,极就是其中
惇知光州年
作者:程家林  来源:诗词月刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 绍兴  绍兴  紫芝  紫芝  使君  使君  二十年  二十年  镇江  镇江  武陵  武陵  考证  考证  枢密院  枢密院  台州  台州  时间  时间 
描述:稿》食货一二之六"二十六年三月十六日,权发遣光州惇言:淮
季貍及其《艇齐诗话》
作者:王秀雲  来源:新国学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕本中  江西派  山谷  张孝祥  徐俯  句法  创作  宋徽宗  渊源  南宋 
描述:诗话》,后学者遂兢相仿效,蔚为风尚。
生平仕履
作者:孙赫男  来源:历史教学(下半月刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   生卒年  仕履  简谱 
描述:吴曾为南宋重要笔记作手,其《能改斋漫录》援据赅洽,辨析精核,向来为学界所倚重,然于其人之生平仕履,载籍却多语焉不详,且互有龃龉。本文广为搜求,对吴其人生卒年作了考证,对其入仕身份、任职地域、诗文