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论晏殊思想性格中的儒释道结构特征
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作者:王丽洁 来源:海南师范学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 面折庭争 中庸 无为 中道观
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描述:晏殊在庭议党争盛行的北宋,既表现出不喜争斗喜调和、喜静不喜张扬的个性,但又不失积极进取,这是他按照儒家中庸之道、道家处政以无为和佛教中道观修习的结果。论文描述了儒释道三家思想在晏殊性格中结合的独特
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论陌生化手法在诗歌翻译中的运用:以晏殊的《蝶恋花》英译本为例
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作者:戴郁莲 来源:语文学刊(外语教育与教学) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陌生化 诗歌翻译 陌生化翻译
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描述:仅能给读者带来焕然一新的感受,也丰富了译入语的文化。通过晏殊《蝶恋花》及其英译本的对比研究,说明了合理运用陌生化翻译手法的重要性。
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论晏殊忧乐冲突中的“知足境界”
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作者:李万堡 来源:文教资料 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 心灵冲突 人生境界
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描述:充满着复杂的矛盾冲突,于是他在行动上就常表现为跋前踬后,在艺术上则仿佛风雅不作。
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此中有人 呼之欲出:晏殊《破阵子·春景》赏析
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作者:宋蕾 来源:古典文学知识 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 采桑女 采桑女 词作 词作 描写 描写 季节变化 季节变化 燕子 燕子 审美情趣 审美情趣 小词 小词 春日 春日 生活 生活
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描述:出身,从此便开始了他的仕途生涯。他三十岁时为翰林学士,四十二岁为参知政事(副相),五十二岁加同平章事(即宰相之职),一生仕途通达,衣食无忧,有“太平宰相”之称。晏殊生活的北宋太宗淳化二年至仁宗至和二
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词与曲的分与合
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作者:张宏生 来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 词 曲 辫体 明清之际 牡丹亭
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描述:现。王士旗本人在对《倚声初集》中所选录的作品进行评价时,也非常称赞词与《牡丹亭》所发生的种种联系。这说明,王士禛和他的同时代人,虽然具有辩体的迫切性,但长期的惯性和操作标准的不确定性,也就使得这个问题并不那么简单,因而提醒我们要进入文学史的过程中来进行讨论。
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试论王安石“以诗为词”的创作倾向
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作者:姚莹 来源:文教资料 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 词 以诗为词
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描述:与人物。
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小梅风韵最妖娆(论晏几道对令词发展的贡献)
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作者:陈定玉 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 艺术空间 抒情个性 抒情主体 时空交感 欧阳修 思想性格 艺术特色 《路易·波拿巴的雾月十八日》 时空层次
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描述:小梅风韵最妖娆(论晏几道对令词发展的贡献)
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欲将沉醉换悲凉:浅谈恋情与梦景交织的晏小山词
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作者:刘锋焘 来源:文史知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 小山词 晏几道 恋情 词体 黄庭坚 相思 欧阳修 梦境 晏殊 自然
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描述:柳永,甚至晏殊、欧阳修等人为词体或多或少地注入了新的内容。为什么晏几道独独仍自以词体抒写恋情,而
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怜我·宽我·悟我:冯、晏、欧三家词对优患的不同超越方式
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作者:严雷 来源:新长征 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 超越方式 北宋前期 冯延巳 欧阳修 生活 宰相 晏殊 词人
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描述:冯延巳、晏殊、欧阳修同是生活在五代及北宋前期的词人,他们所生活的年代相去不远。更为巧合的是他们都担当过同一职务——宰相。他们也有着同样爱好一以词寄兴。身为宰相的他们,身兼要职,承受着比常人更多的责任
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“赌薄艺随身”与“赌博艺随身”——晏殊(山亭柳 赠歌者)异
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作者:杨友祥 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词 《阳春》 歌女 蜀锦 尖新 缠头 行云 花柳 艺术氛围 二晏词
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描述:“家住西秦,赌薄艺随身。花柳上,斗尖新。偶学念奴声调,有时高遏行云。蜀锦缠头无数,不负辛勤。数年来往咸京道,残杯冷炙谩销魂。衷肠事,托何人?若有知音见采,不辞遍唱《阳春》。一曲当筵落泪,重掩罗巾。”