检索结果相关分组
- 古代的筝（续）
- 作者：金建民 来源：乐器 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘禹锡 王廷陈 晏几道 玫瑰 欧阳修 白居易 义甲 秦筝 唐朝 旧唐书
- 描述：三、柱唐朝诗人朱湾在《筝柱子》一诗中写道:散木今何幸,良工不弃捐.力微惭一柱,材薄仰群弦,且喜听相应,宁辞迹屡迁.知音如见赏,雅调为君传.这里所咏的筝柱是木质的.木柱多用花梨或紫檀制成,美其名曰玫瑰柱:青牛文梓赤金簧,玫瑰宝柱秋雁行.(刘禹锡《伤秦姝行》)雁促玫瑰柱,莺喧锦绣筵.(王廷陈《闻筝》)
- 络刺论纵横(续)
- 作者：魏稼 来源：江西中医药杂志 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 络刺 出血量 刺络 张从正 儒门事亲 内经 放血 张子和 素问 陈自明
- 描述：始的紫黑色渐变为鲜红色为止,显然出血量较多。宋代,娄全善有治喉痹,刺太溪出黑血半盏,陈自明《外科精要》治背疽,砭赤处,出血碗许,背重顿去等说,张从正《儒门事亲》则多
- 通假字三论(续)
- 作者：赵恩柱 来源：南京晓庄学院学报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 通假字 通假义 《周礼 《说文》 新《辞源》 术语 段玉裁 郑玄 三论 考工记
- 描述：可以研究,而通“‘叱’”则不正确,说见后.
- 《管子》研究导论(续)
- 作者：史太因 周一沙 来源：管子学刊 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 管子 思想体系 中国古代 儒家 王安石 桑弘羊 孟子 经济观点 基本内容 经济政策
- 描述：为了彻底了解荀子类似论述的意义,必须了解出现这些论述的社会背景。罗根泽的《管子探源》一书对世界观产生的阶段勾画得很好。对这一世界观可以作如下定义:力图加强农业,力求最大限度削弱手工业和商业。对辅助行业持否定态度的新观点大约产生于战国中期,但得到广泛的流传则是在汉朝初期。
- 文学——“庄严的谎话”(续)
- 作者：孙子威 来源：理论与创作 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文艺作品 艺术世界 艺术形象 宗璞 文学理论 作家 汤显祖 经验世界 艺术真实 亚理斯多德
- 描述：足的艺术世界 凡成功的文艺作品,无论是诗,是剧,是小说,它的形象体系都是一个独立自足的艺术世界,这是有别于经验世界的另一天地。在这里,作者给设定了一个特定的基调,特定的氛围,特定的情境,他的人物就
- 1994年的的随想(续)
- 作者：胡宗健 来源：零陵师范高等专科学校学报 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《金瓶梅》 魔幻现实主义 潘金莲 贾宝玉 弗洛伊德学说 自然人性 汤显祖 西门庆 社会性 1994年
- 描述：21．《金瓶梅》的贡献《金瓶梅》代表着小说意识的觉醒。明代是中国历史上的一个特殊时代,道德与欲望激烈冲撞,理性与人性剧烈冲突。一方面,程朱理学对人性的扼杀达到登峰造极的地步,人本应享有的自身权益遭到理学的
- 明戏中的宗教剧(续)
- 作者：马焯荣 来源：艺海 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 目连救母 杜丽娘 汤显祖 佛教神话 浪漫主义 明传奇 神话故事 女主人公 改编 传奇剧
- 描述：这一佛经改编而成的戏剧是北宋杂剧《目连救母》(据孟元老《东京孟华录》)。郑作虽亦据此佛典改编,叙述一个佛徒救母的神话故事,但就